Genießen Sie die schönsten Momente in Medina Ich schaffe für Sie wunderschöne und wunderbare historische Erinnerungen in Medina, die Sie nie vergessen werden. Besichtigung der Stätten der Invasionen wie der Schlacht von Uhud, der Grabenschlacht, der Besteigung des Bergs Uhud und Genuss der Tour in Medina Besichtigungstouren in Medina Reiseführer in Medina Besichtigung der historischen und touristischen Orte in Medina Mit Erklärungen und Informationen zu allen Stätten, die wir passieren Luxustouren in Medina Luxusbesuche in Medina Besichtigung der historischen und touristischen Orte in Medina Luxustouren

Sie besuchen die Quba-Moschee, die erste im Islam erbaute Moschee, und die Belohnung für das Beten darin entspricht der Belohnung für die Umrah

Hier sehen Sie den ersten Ort, an dem der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, betete, bevor er Quba erreichte.

Sie werden hier das Wasser des Brunnens von Ghars sehen und daraus trinken. Dies ist einer der Brunnen, aus denen der Gesandte Gottes, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, getrunken und sich gewaschen hat, als er krank war und nach seinem Tod.

Hier sehen Sie die Farm und den Brunnen von Salman Al-Farsi sowie den Ort der Pflanzen, die der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm, gepflanzt hat, um Salman Al-Farsis Hals zu befreien: 300 Palmen.

Hier sehen Sie den Ort, an dem der Prophet – Gottes Gebete und Friede seien auf ihm – mit seiner Frau, Frau Maria Al-Qibtiyya, lebte und an diesem Ort begraben wurde – möge Gott mit ihr zufrieden sein.

Hier sehen Sie den ersten Ort, an dem der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, das Freitagsgebet mit den Menschen leitete, und an der Stelle seiner Gebete wurde eine Moschee errichtet, die Freitagsmoschee.

Hier sehen Sie die Burg Quba, eine der alten Burgen in Medina, die während des Feldzugs der Haschemiten gegen Fachri Pascha und die Türken erbaut wurde, um die türkische Herrschaft zu stürzen und die arabische Herrschaft unter der Führung von Scharif Hussein zu etablieren.

Hier sehen Sie die Al-Anbariya-Moschee, die vom osmanischen Sultan Abdul Hamid II. im Jahr 1326 n. Chr. – 1908 n. Chr. – als Teil des Medina-Bahnhofsprojekts erbaut wurde. Es handelt sich um die letzte Station der Hedschasbahn, die die Stadt mit Damaskus verband und im Al-Anbariya-Viertel von Medina gebaut wurde. Daher tragen die Moschee und der Bahnhof den Namen der Region.

Sie werden hier sehen: Der Hijaz-Bahnhof in Medina, auch Ascion genannt, ist die Endstation der Hijaz-Eisenbahn und liegt 1.320,5 Kilometer vom Hijaz-Bahnhof in Damaskus entfernt. Er wurde am 1. September 1908 eröffnet und ist einer der bekanntesten Bahnhöfe der Hijaz-Eisenbahn, da er mit einem architektonischen Design einzigartig in der Nähe der Al-Anbariya-Moschee ist, die von Sultan Abdul Hamid II. erbaut wurde, sowie der Eisenbahn mit ihren Bahnhöfen. Der Bahnhof wurde während des Ersten Weltkriegs zeitweise stillgelegt, bis er 1921 vollständig stillgelegt wurde. Jetzt wurde er in ein Museum umgewandelt und saniert und renoviert, um das Hijaz-Eisenbahnmuseum zu werden.

Sie werden hier sehen: Al-Suqia-Moschee. Diese Moschee wurde an der Stelle der Kuppel des Gesandten, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm, errichtet, als er zur Schlacht von Badr und zur Parade seiner Armee auszog. Sie werden mehr als einen Dorn haben, und Gott möchte mit seinen Worten die Wahrheit etablieren und die Wurzel der Ungläubigen abschneiden. Und der Gesandte, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm, betete an diesem Ort und bat um Segen für die Menschen von Medina, und er sprach das beste Gebet zu ihm und beendete die Übergabe: „Oh Gott, Abraham, dein Freund und Diener, hat dich für die Menschen von Mekka gerufen, und ich bin dein Diener und Gesandter. Ich lade dich für die Menschen von Medina ein, so wie Abraham dich für Mekka gerufen hat. Und ihre Früchte, oh Gott, machen uns Medina lieb, so wie du uns Mekka lieb gemacht hast. Und es wurde berichtet, dass Umar ibn al-Khattab mit Abbas ibn Abd al-Muttalib an diesem Ort Wasser suchte.

Der Brunnen von Ahab ist einer der Brunnen von Medina und ist als Zamzam-Brunnen bekannt, gesegnet und nach dem Namen Zamzam. Der Brunnen befindet sich in Al-Hurrah Al-Gharbiyya und gehörte Saad bin Othman.

Und Frau Fatima Al-Kubra, die Tochter von Imam Al-Hussein, möge Gott mit ihr zufrieden sein, hat ein bekanntes Haus und einen Brunnen in Al-Madinah Al-Munawwarah, und der Brunnen in Mekka Al-Mukarramah wurde Zamzam-Brunnen genannt, und die Leute pflegten daraus zu tranken.

Die Sieben Moscheen sind eines der wichtigsten Wahrzeichen der Besucher von Medina. Es handelt sich um eine Gruppe kleiner Moscheen, deren tatsächliche Zahl sechs und nicht sieben beträgt. Sie wurden unter diesem Namen berühmt, weil sich innerhalb dieser Moscheen einige Qiblatain-Moscheen befinden. Denn wer sie besucht, besucht auf demselben Weg auch diese Moschee, sodass die Zahl auf sieben steigt.

Der Grund für die Namensgebung der Moschee liegt in der Tatsache, dass, nachdem Gott der Allmächtige seinem Propheten Muhammad, Friede sei mit ihm, befohlen hatte, sich im Gebet der Al-Aqsa-Moschee zuzuwenden und sie zu seiner Qibla zu machen, der Prophet Muhammad seinen Herrn aufforderte, sie zur Qibla der Propheten zurückzubringen, welche die ehrwürdige Kaaba ist.) In der zweiten Rak'ah, als die „unten niedergeschriebenen“ Verse offenbart wurden, änderte der Prophet Muhammad die Richtung der Qibla, während er das Gebet selbst in Richtung des Heiligen Hauses verrichtete, und die Gemeinde der Gläubigen folgte ihm und änderte ihre Qibla in Richtung der ehrwürdigen Kaaba, und dann ging der Prophet Muhammad vor ihnen her, bis er vor ihnen ankam, um das Gebet ebenfalls als ihr Imam zu beenden. Das erste Gebet war dasselbe.

Wadi Al-Aqiq ist eines der berühmtesten Täler von Medina. Es erlangte seinen Ruhm durch seine Verbindung mit der Biographie des Gesandten Mohammed und wurde das gesegnete Tal genannt, weil der Gesandte sagte: „Er kam heute Nacht im Auftrag meines Herrn zu mir und sagte: Bete in diesem gesegneten Tal.“ Das Achattal ist eng mit der Geschichte von Medina verbunden und das Land der Prophetenmoschee wurde während der Ära von Omar Ibn Al-Khattab mit weichen Kieselsteinen aus seinem Land angelegt. In einigen vergangenen Epochen war es wie ein Fluss, der immer floss. In seiner Nähe entstanden Bauernhöfe und an seinen Ufern wurden Paläste gebaut, insbesondere in der Zeit der Umayyaden und Abbasiden.

Ihre Gründung erfolgte kraft eines Dekrets von König Saud bin Abdulaziz Al Saud vom 25. Rabi` al-Awwal 1381 AH, entsprechend dem 6. September 1962 n. Chr., mit der Gründung einer auf Scharia und Religionswissenschaften spezialisierten Universität in Medina, Al-Aqiq Al-Gharbia, südlich der königlichen Paläste, 5 km vom Haram entfernt.

Der Saeed bin Al-Aas-Palast ist ein alter Palast im Al-Aqiq-Tal in Al-Madinah Al-Munawwarah. Er wurde von seinem Gefährten Saeed bin Al-Aas erbaut, als er Gouverneur der Stadt in der Nachfolge von Muawiyah bin Abi Sufyan war.

Ein Mann aus Banu Ghaffar hatte ein Auge namens Rumah und er verkaufte Wasserschläuche daraus für einen Mudd. Der Prophet Muhammad sagte: „Sie verkaufen es für eine Ware im Paradies.“ Er sagte: „O Gesandter Gottes, ich habe keine andere Ware als diese. gekauft? Er sagte: Ja, er sagte: Ich habe es gekauft und für die Muslime gemacht. Und Othman kam zu dem Juden und wollte mit ihm verhandeln, aber er weigerte sich, alles zu verkaufen, also kaufte Othman die Hälfte davon für zwölftausend Dirham und gab es den Muslimen. . Wenn es also mit Uthmans Tag zusammenfiel, tranken die Muslime genug für zwei Tage, und als der Jude das sah, sagte er: „Du hast meinen Wagen verdorben, also kaufte er die andere Hälfte, also kaufte er sie für achttausend Dirham.“

Die Schildmoschee befindet sich in Al-Madinah Al-Munawwarah, und an diesem Ort machte der Gesandte Gottes bei seiner Abreise zur Schlacht von Uhud Halt, nahm seinen Schild (oder seine Schilde) ab, betete Asr, Maghrib und Isha, verbrachte die Nacht dort und betete dann das Morgengebet und machte sich auf den Weg zum Ort der Schlacht von Uhud. Sie ist auch als Moschee der Scheichs und Moschee von Al-Bada'i bekannt und befindet sich in der Nähe der Moschee von Bani Haritha oder der Moschee von Al-Mustarah oder der Bani-Haritha-Moschee, wo der Gesandte Gottes bei seiner Rückkehr aus der Schlacht von Uhud ruhte.

Die Bani-Haritha-Moschee oder Al-Mustarah-Moschee ist eine Moschee in Medina, Saudi-Arabien. Die Moschee befindet sich auf der nordwestlichen Seite der Prophetenmoschee, etwa 2500 Meter davon entfernt, an der Sayyid-al-Shuhada-Straße. Sie wurde Al-Mistrah genannt, weil der Prophet des Islam, Muhammad, sich bei seiner Rückkehr von der Schlacht von Uhud ausruhte. Sie wird auch Bani-Haritha-Moschee genannt, weil sie sich in ihren Häusern befand. Das Wort „Restaurant“ bedeutet Ruhestätte. Der Ort ist von strategischer Bedeutung für die Verteidigung der Stadt, da der Ausgangspunkt des Grabens gegraben wurde. Von hier aus betrat auch die Armee von Muawiya und ihrem Anführer Muslim bin Uqba al-Marri die Stadt.

Der Berg der Bogenschützen oder Berg Ainin ist ein kleiner Berg neben dem Berg Uhud, nördlich der Moschee des Propheten, etwa drei Kilometer davon entfernt, in der Nähe von Medina. Es ist der Berg, auf dem der Prophet den Bogenschützen befahl, sich in der Schlacht von Uhud zu postieren, und sie zählten fünfzig Mann, um den Rücken der Muslime vor dem Eindringen der Polytheisten zu schützen. Aber sie missachteten seinen Befehl, da sie dachten, die Schlacht sei vorbei, also nutzten die Polytheisten die Abwesenheit der Bogenschützen auf dem Berg aus, griffen die Muslime an und töteten eine große Zahl von ihnen.

Der Märtyrerfriedhof ist eines der wichtigsten islamischen Monumente in Medina und liegt 5 km nördlich der Prophetenmoschee. Er wurde so genannt, weil er die Leichen von siebzig ehrenwerten Gefährten enthält, die in der Schlacht von Uhud den Märtyrertod starben, darunter der Onkel des Propheten Hamza bin Abdul Muttalib, der der Löwe Gottes genannt wurde, und er erhielt diesen Namen wegen seines Mutes. Der Friedhof befindet sich am Fuße des Berges Uhud, wo die Muslime nach dem Ende der Schlacht ihre siebzig Märtyrer begruben, darunter einen Löwen. Gott Hamzah bin Abdul Muttalib und Musab bin Amir, möge Gott mit ihnen zufrieden sein. Dieser Berg hat eine besondere Stellung in den Herzen der Muslime. Große Hadithe haben seine Verdienste erwähnt, und es genügt, darüber zu sagen: „Uhud ist ein Berg, der uns liebt, und wir lieben ihn.“ Der Friedhof umfasst auch die Gräber zweier Gefährten, Abdullah bin Jahsh und Hanzala bin Abi Amer.

Historische Quellen erwähnen, dass es mehrmals über die Ufer trat und ein großer Strom aufstieg, und die Menschen fürchteten, dass es die Stadt mitreißen würde. In einigen Quellen wurde es der Strom von Hamzah bin Abd al-Muttalib genannt, weil es durch Uhud floss. Wie Sie sich erinnern, änderte sich sein Lauf im Jahr 654 n. Chr. im Osten von Medina, da in diesem Jahr viele klimatische Veränderungen auftraten und Medina Regen und ein Erdbeben erlebte. Im Norden sammelte sich dahinter ein großer See, der mehrere Jahre lang bestehen blieb und in dem es in den Bauernhöfen reichlich Grundwasser gab. Das Tal verlief ein wenig nach Norden, entfernte sich von Wohngebieten, setzte dann seinen Lauf südlich von Uhud fort und verläuft bis heute weiter und tritt bei Regen über die Ufer.

Shaq al-Mihras ist der Ort, an dem der Geliebte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, Zuflucht suchte, nachdem die Bogenschützen in der Schlacht von Uhud vom Berg der Bogenschützen herabgestiegen waren. Die Anhänger verteidigten den Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren. Der Gesandte, möge Gottes Gebete und Frieden auf ihm sein, sagte: Wir haben unseren Gefährten gegenüber keine Gerechtigkeit gezeigt, und er breitete seinen Köcher aus und sagte: Erschießt Saad, mögen mein Vater und meine Mutter für euch geopfert werden. Talhah: Das heißt, ich habe das Paradies erreicht!!

Die Überlieferungen zeigen, dass der Prophet an der Stelle dieser Moschee betete, denn Ibn Shabah berichtete unter Berufung auf Rafi bin Khadij, dass der Prophet in der kleinen Moschee betete, die sich in Uhud in Shaab al-Jarar auf der rechten Seite, neben dem Berg, befindet. Diese Moschee befindet sich nach dem Ende der Kämpfe am Tag von Uhud, und Ibn Hisham berichtete unter Berufung auf Umar Mawla Ghufra: „Der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, betete am Tag von Uhud das Zuhr im Sitzen wegen der Wunden, die ihn erlitten hatten, und die Muslime beteten im Sitzen hinter ihm.“

Unter Berufung auf den Propheten sagte er: „Dies ist ein Berg, der uns liebt und wir lieben ihn.“ Auch Muslime sehen den Berg als einen der Berge des Paradieses, denn Abu Abbas bin Jabr al-Sahabi berichtete unter Berufung auf den Propheten, dass er sagte: „Der Berg Uhud liebt uns und wir lieben ihn, und er ist einer der Berge des Paradieses.“ Unter Berufung auf Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte der Gesandte Gottes, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm: ((Uhud ist ein Berg, der uns liebt und wir lieben ihn, also wenn ihr zu ihm kommt, esst von seinem Baum, auch wenn es von seinen Beißern ist)). Laut Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, bestieg der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, Uhud, Abu Bakr, Umar und Uthman, und er zitterte mit ihnen und sagte: ((Seid standhaft, denn ihr habt nur einen Propheten, einen Freund und zwei Zeugen)).