Мы пройдем мимо места, где жил итальянский поэт, который совершил каминг-аут в начале 70-х и покончил с собой несколько лет назад. Его работы были одними из первых итальянских поэтов, исследующих гомосексуальность.

Мы отдадим дань уважения венецианскому историку, жившему между 15 и 16 веками. Его самая значительная работа — «Diarii» (хроники), задуманная как всеобъемлющая история Венеции, до того, как другой грамотный человек был официально назначен для этого. О нем говорили, что он был добрым, чрезвычайно добрым, но мы узнаем, почему это не было на самом деле комплиментом.

Мы посетим церковь, аркады которой были взяты под наблюдение государственными органами, чтобы помешать содомитам использовать ее для прогулок и встреч в 1488 году.

Мы прогуляемся по тому, что было кварталом красных фонарей в Венеции в 15 веке. В те дни под этими теневыми портиками вокруг этого моста власти поощряли проституток из окрестностей выставлять свои товары, чтобы предотвратить содомию в городе. По тем же улицам ходили «gnaghe», геи или мужчины, одетые как женщины, закрывающие лица кошачьими масками и издающие жалобные крики кошек в течке, делая прохожим откровенные предложения.

Мы услышим историю Роландины Ронкальи, первого известного нам трансгендера в Италии. Она родилась как Роландино, семь лет жила как женщина в доме неподалеку. Помимо продажи яиц и местного рынка, она стала проституткой. После того, как ее обнаружили в 1355 году, она умерла ужасной смертью.

В этом районе раньше был театр, который мог похвастаться званием первого публичного оперного театра в мире. Он также был местом гомосексуальных встреч, как даже указывает Джакомо Казанова, когда он работал шпионом для государственных инквизиторов в 18 веке.

На этом коротком берегу Гранд-канала известный писатель и пионер британского гей-движения встретил, и не случайно, прекрасную 19-летнюю носильщикку.

На этом кампо знаменитая статуя использовалась как трибуна для прокламаций и объявлений, включая запреты, связанные с содомией: офицер зачитывал имена приговоренных к смерти, стоя на плахе в конце ее лестницы. Расположение в непосредственной близости от рынка Риальто, одного из самых посещаемых населением в то время, делало его идеальным для такого рода общения.

Здесь находилась «подозрительная» аптека, которую использовали для своих встреч содомиты. Даже простое приближение могло стать основанием для смертного приговора!

Палаццо Зенобио считается одним из самых значимых образцов венецианского позднего барокко, как в архитектурном плане, так и в плане внутреннего убранства. На протяжении XVIII века дворец стал местом интенсивной интеллектуальной жизни. С 1993 года, после полной реставрации, он теперь служит исследовательским центром по арменоведению. Самое главное, что это было главное место в помещении для популярного в 80-х годах видеоклипа Мадонны «like a virgin».

Одно из ведущих художественных пространств Венеции благодаря великолепному циклу картин Паоло Веронезе, который похоронен здесь. Мы поймем, почему Сан-Себастьяно считается покровителем ЛГБТ-сообщества во всем мире.

Снаружи самой высокой колокольни в Венеции, железная клетка, называемая «cheba», датируется XV веком, а в XVI веке ее также использовали, чтобы выставить священников-сомодимитов напоказ перед непогодой и насмешками толпы внизу.

Между этими двумя колоннами казни происходили вплоть до середины XVII века, что также подтвердил Казанова.

Несмотря на то, что основатель сказал, что это всего лишь слухи, мы посетим известный бар, где вплоть до 70-х годов собирались путешественники-геи.

мы посетим дворец, где разыгралась история любви между венецианским гребцом и известным немецким писателем.

В этом отеле жила известная американская художница-лесбиянка, коллекционировавшая любовные связи с мужчинами и женщинами.

Этот дворец известен чередой не связанных между собой печальных событий, произошедших с некоторыми из его владельцев, многие из которых были геями.

В этом дворце жил известный британский поэт, известный не только своей поэзией, но и более или менее важной бисексуальной составляющей в его очень сложной сентиментальной и сексуальной жизни.

В древности церковь имела ныне несуществующий притвор, который законом 1450 года был включен в число мест ночных сборищ содомитов.