Тур начинается с раннего утреннего сбора в 05:30 утра из апартаментов/отеля путешественников в Катманду для живописного полета в горы. Полет вылетает из международного аэропорта Трибхуван в Катманду и обычно длится от 50 минут до часа. Во время полета вы увидите 20 самых высоких вершин на востоке Непала, начиная с пика Лангтанг Лирунг, который является ближайшей вершиной к Катманду, затем направляетесь к Эвересту на востоке и, наконец, летите к пику Чамланг. Оттуда самолет делает поворот, и пассажиры получают возможность еще раз взглянуть на вид, пока они возвращаются в Катманду. После того, как путешественники возвращаются в Катманду, их отвозят обратно в их отели для отдыха и утреннего завтрака.

После завтрака путешественники садятся в личный автомобиль и отправляются в сторону площади Дурбар в Катманду. Это одна из трех площадей Дурбар (королевского дворца) в долине, которые являются объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. Хотя строительство площади началось в третьем веке, основные сооружения на ней были добавлены в более поздние периоды. Внешний комплекс состоит из ряда храмов 16 века, построенных во время правления королей Малла. Эти здания украшены тщательно вырезанными фасадами, характерными для архитектуры невари. Трехэтажный храм под названием Кумари Чоук или Кумари Бахал расположен на южном краю площади Дурбар. Этот храм эпохи Малла используется как резиденция Кумари, молодой девушки, почитаемой как живое воплощение индуистской богини Дурги.

Затем экскурсия перемещается в Сваямбунатх, Обезьяний храм, в котором находится большая ступа, известная как Махачайтья. Тибетское название этого места означает «Возвышенные деревья», из-за множества разновидностей деревьев, растущих на холме. Однако Сингун может быть непальским названием комплекса «Сваямбу», что означает «самопроизрастающий». Для буддистов-неваров, в мифологической истории и мифе о происхождении которых, а также в повседневной религиозной практике Сваямбу занимает центральное место, это, вероятно, самое священное место среди буддийских паломнических мест. Для тибетцев и последователей тибетского буддизма оно уступает только Боудхе. Сваямбу — это индуистское название. С вершины холма также открывается 360-градусный вид на долину.

Затем вы сядете в частное транспортное средство, чтобы отправиться в Пашупатинатх, одно из самых священных мест паломничества индуистов. Храм является индуистским храмом, посвященным Господу Шиве, и расположен в Катманду, Непал, недалеко от реки Багмати. Этот храм был классифицирован как объект Всемирного наследия в 1979 году. Этот «обширный индуистский храмовый комплекс» представляет собой «обширную коллекцию храмов, ашрамов, изображений и надписей, возведенных на протяжении веков вдоль берегов священной реки Багмати», и является одной из семи групп памятников в списке ЮНЕСКО «Долина Катманду». Храм построен на площади 246 гектаров и включает в себя 518 мини-храмов и главный дом-пагоду. Точная дата строительства храма неизвестна, но нынешний вид храма был построен в 1692 году н. э. По словам Гопалраджа Аалока Бхатты, храм был построен Прачандой Девой, королем Личчави. Однако существование храма зафиксировано уже в 400 году н. э.

Последняя остановка тура будет в Боуднатхе, ступе с самой большой мандалой. Говорят, что в ступе покоятся останки Будды Кассапы. Она расположена на древнем торговом пути из Тибета, который входит в долину Катманду у деревни Санкху в северо-восточном углу и продолжается до древней и меньшей ступы Чабахила под названием Чарумати Ступа (часто называемая «Маленькая Боуднатх»). Тибетские торговцы отдыхали и возносили молитвы в ступе Боуднатх на протяжении многих столетий. После тибетского восстания 1959 года большое количество тибетских беженцев мигрировало в Непал и поселилось вокруг Боуднатха. Приток тибетских беженцев привел к строительству более 50 гомп (буддийских монастырей) вокруг Боуднатха. С 1979 года ступа Боуднатх является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Затем путешественники снова сядут в частный автомобиль, который отвезет их обратно в отель/апартаменты в Катманду.