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Philae (/ˈfaɪli/; Griechisch: Φιλαί, Arabisch: فيله‎ Ägyptisch-Arabisch: [fiːlæ], Ägyptisch: p3-jw-rķ' oder 'pA-jw-rq; Koptisch: ⲡⲓⲗⲁⲕ, ⲡⲓⲗⲁⲕⲭ[1]) ist eine Insel im Reservoir des Assuan-Staudamms, stromabwärts des Assuan-Staudamms und des Nassersees in Ägypten. Philae befand sich ursprünglich in der Nähe des ausgedehnten Ersten Katarakts des Nils in Oberägypten und war der Standort eines ägyptischen Tempelkomplexes. Diese Stromschnellen und das umliegende Gebiet wurden seit dem Bau des Assuan-Staudamms im Jahr 1902 mehrfach überflutet.[2] Der Tempelkomplex wurde im Rahmen des UNESCO-Projekts „Nubien-Kampagne“ abgebaut und auf die nahe gelegene Insel Agilkia verlegt, um diesen und andere Komplexe vor der Fertigstellung des Assuan-Staudamms im Jahr 1970 zu schützen.[3] Die Hieroglyphenreliefs des Tempelkomplexes werden vom Philae Temple Text Project der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien (Institut OREA) untersucht und veröffentlicht.

Der Assuan-Staudamm, oder genauer gesagt seit den 1960er Jahren der Assuan-Hochdamm, ist ein Staudamm, der zwischen 1960 und 1970 quer über den Nil in Assuan, Ägypten, gebaut wurde. Seine Bedeutung übertraf bei weitem den des vorherigen Assuan-Niedrigdamms, der ursprünglich 1902 flussabwärts fertiggestellt wurde. Aufgrund des Erfolgs des Niedrigdamms, der damals seine maximale Auslastung erreichte, wurde der Bau des Hochdamms nach der ägyptischen Revolution von 1952 zu einem wichtigen Ziel der Regierung. Mit seiner Fähigkeit, Überschwemmungen besser zu kontrollieren, mehr Wasser für die Bewässerung zu speichern und Wasserkraft zu erzeugen, wurde der Damm als entscheidend für Ägyptens geplante Industrialisierung angesehen. Wie die früheren Bauvorhaben hatte auch der Hochdamm erhebliche Auswirkungen auf die Wirtschaft und Kultur Ägyptens.

Der Tempel von Edfu ist ein ägyptischer Tempel am Westufer des Nils in Edfu, Oberägypten. Die Stadt war in der hellenistischen Zeit als Koinē (griechisch: Ἀπόλλωνος πόλις) und lateinisch Apollonopolis Magna bekannt, nach dem Hauptgott Horus, der gemäß der Interpretatio Graeca als Apollo identifiziert wurde. Es ist eines der am besten erhaltenen Heiligtümer in Ägypten. Der Tempel wurde zwischen 237 und 57 v. Chr. im ptolemäischen Königreich erbaut. Die Inschriften an seinen Wänden liefern wichtige Informationen zu Sprache, Mythos und Religion während der hellenistischen Zeit in Ägypten. Insbesondere die eingeschriebenen Bautexte des Tempels „liefern Einzelheiten [sowohl] zu seiner Konstruktion als auch Informationen über die mythische Interpretation dieses und aller anderen Tempel als Insel der Schöpfung.“ Es gibt auch „wichtige Szenen und Inschriften des Heiligen Dramas, das den uralten Konflikt zwischen Horus und Seth erzählt.“ Sie wurden vom deutschen Edfu-Projekt übersetzt.

Der Tempel von Kom Ombo ist ein ungewöhnlicher Doppeltempel in der Stadt Kom Ombo im Gouvernement Assuan in Oberägypten. Er wurde während der ptolemäischen Dynastie (180–47 v. Chr.) erbaut. Einige Anbauten wurden später während der Römerzeit vorgenommen. Das Gebäude ist einzigartig, weil sein „doppeltes“ Design bedeutete, dass es Höfe, Hallen, Heiligtümer und Räume für zwei Göttergruppen gab. Die südliche Hälfte des Tempels war dem Krokodilgott Sobek gewidmet, dem Gott der Fruchtbarkeit und Schöpfer der Welt mit Hathor und Khonsu. Der nördliche Teil des Tempels war dem Falkengott Haroeris („Horus der Ältere“) gewidmet, zusammen mit „Tasenetnofret (der Guten Schwester, einer Sonderform von Hathor oder Tefnet/Tefnut und Panebtawy (Herr der beiden Länder).“ Der Tempel ist untypisch, weil alles perfekt symmetrisch entlang der Hauptachse ist. Die Texte und Reliefs im Tempel beziehen sich auf kultische Liturgien, die denen aus dieser Zeit ähnelten.