По пути к Дашашвамедх Гхату (Главному Гхату) мы проедем перекресток Годоулия, это самый оживленный/многолюдный перекресток.

Дашашвамедх Гхат разделен на две части, между которыми находится Праяга Гхат, который копирует священный город Праяградж (Аллахабад). Предполагается, что этот гхат является первым исторически зарегистрированным местом, связанным с жертвоприношением коня, совершенным царем Шива Нагов около 3-го века. Прогуливаясь здесь, вы можете получить представление о религиозных мероприятиях и связанных с ними магазинах, торгующих ритуальными принадлежностями.

Ман Мандир Гхат, на котором стоит дворец, построенный королем Амбера (Раджастхан) Савай Ман Сингхом в 1585-1605 годах. Он известен прежде всего великолепным зданием с изысканной, богато украшенной резьбой окон, а также индуистской обсерваторией на крыше, построенной Савай Джай Сингхом в 1710 году. Каменные инструменты гиганта когда-то использовались для изучения движения солнца, луны, звезд и других небесных тел.

Мир Гхат, названный в 1735 году в честь мусульманского полководца Мир Рустама Али, обеспечивает доступ к храму Вишалакши и Дхарма Купа. На вершине Гхата консервативный брахман (Свами Карапатри-джи) построил в 1956 году храм Новый Вишванатх.

Непальский Гхат, недалеко от берега, находится симпатичная маленькая святыня богини реки Ганга, а с берега лестница ведет к непальскому храму (копия храма Пашупати Натх), очень живописному зданию, построенному в основном из дерева и кирпича и известному своими эротическими скульптурами из дерева. Все четыре ворот и двери храма полностью украшены символической и архетипической архитектурой. Вы можете сделать здесь короткую остановку.

Маникарника-Гхат — знаменитое место кремации (фотосъемка места кремации запрещена), где можно наблюдать за кремацией и связанными с ней ритуалами.

Мечеть Аламгир, построенная на месте храма Вишну XI века. После первого разрушения в XV веке она была перестроена королем Амбера (Раджастхан), но в конце концов была разрушена и преобразована в мечеть в 1673 году фанатичным императором Моголов Аурангзебом. Оригинальное изображение черного мрамора Господа Вишну хранится в соседнем доме Лакшманабалы, теперь известном как храм Винду Мадхав, и привлекает тысячи преданных и паломников. Слева от входных ворот находится изображение транспортного средства Господа Вишну Гарудды, божественной птицы, а справа - Хануман, преданные Господа Рамы. Это части оригинального храма, являющиеся прекрасным примером миниатюрной и колонной архитектуры. Внутри храма прямо перед собой можно увидеть изображение Вишну Мадхавы. Наслаждаясь подъемом по каменным ступеням, слева вы пройдете через монастырь Рамананды, святого XIV века, который был гуру великого святого Кабира (1398-1518).

Отсюда мы продолжим наши прогулки, когда мы войдем в переулки северной части старого города, мы сможем заглянуть в галию (переулки) и увидеть жизнь людей, которые годами не покидали улицу. Увидев, что образ жизни Варанаси отличается по своей природе и называется Банарасипан. Это искусство жить, одновременно страстно и беззаботно, то, что жители Варанаси называют Масти («Радость жизни»), Маудж («Восторг, празднество») и Пхакарапан («Беззаботность»). В какой-то момент мы все наслаждаемся очень известными местными закусками и напитками — вкусом Варанаси.

Здесь мы можем остановиться для тех, кто любит выпить очень известный ласси (за свой счет).

Храм Каши Вишванатх — один из самых известных индуистских храмов, посвященных Господу Шиве. Также известен как Золотой храм.

Пройдя мимо местных рынков, магазинов и еще одного известного храма, мы закончим здесь нашу экскурсию.