Традиционный балийский дом в деревне Батуан, район Сукавати, округ Гианьяр. Дом принадлежит семье Гунг Аджи, иностранцы называют его традиционным балийским домом Гунг Аджи. Дом имеет уникальную особенность и до сих пор сохранился в старинном виде, стены которого все еще сделаны из глины. В конструкции здания все еще используется дерево, а крыша — соломенная трава. Вход бесплатный (пожертвование).

Храм Пусе Батуан, это местный деревенский храм и часть трех главных храмов в деревне, которая называется Кхаянган Тига, посвященный богу Вишну (богу защитника). Храм прекрасно спроектирован с балийской архитектурой и старинными балийскими орнаментами, украшающими все здание храма, включая входные ворота. Как и обычный храм на Бали, храм Батуан также характеризуется тремя зонами, включая Ниста Мандала (внешний двор), Мадья Мандала (Средний двор) и Утама Мандала (Главный двор храма), которые разделены открытыми воротами и закрытыми воротами.

Пещера Слона, эта пещера была построена в 11 веке королем Удаяна. Название произошло от названия небольшой реки неподалеку, ее имя Луа Гаджах. Перед пещерой построено место для купания с шестью фигурами. Внутри храма есть места для медитации, с западной стороны находится статуя Шри Ганеши, с восточной стороны — три Лингама, считается, что один с черной тканью — это символ воды бога Вишну, белая ткань — символ воздуха бога Шивы, а красная ткань — символ огня бога Брахмы.

Храм Гунунг Кави, этот комплексный храм был построен в 11 веке, когда Бали находился под властью Анака Вунгсу, сына короля Удаяны. Гунунг Кави состоит из 10 мемориальных храмов, высеченных в скале, в скале есть 2 группы, одна группа имеет 4 храма в западной стороне, считающиеся памятниками главным наложницам Анака Вунгсу, и 5 групп в восточной стороне, считающиеся памятниками королю Уданьяны, его жене, Аирланге, Маракате и Анаку Вунгсу. Один памятник построен немного южнее другого комплекса, этот памятник, как полагают, был посвящен жрецу короля. Чтобы увидеть этот памятник, нужно спуститься примерно на 200 ступенек, с которых открывается прекрасный вид на рисовые террасы.

Tirta Empul или Храм родниковой воды, он расположен в регионе Тампаксиринг недалеко от храма Гунунг Кави. Храм был построен вокруг источников и специальных бассейнов для купания. Во внутреннем дворе есть чистая сланцево-голубая родниковая вода, бьющая ключом в свой собственный закрытый прямоугольный бассейн через осадочный слой черного песка. В балийской легенде эта родниковая вода была создана богом Индрой, когда он сражался с королем Майяденава. Это место сейчас очень многолюдно, когда наступает тайный день для особого ритуала купания, называемого на балийском языке мелукат. Если вы хотите совершить благословение родниковой водой, пожалуйста, принесите сменную одежду.

Точно неизвестно, когда был построен этот храм, но согласно историческим записям утверждается, что храм Гунунг Кави Себату был построен для поклонения богам, особенно Господу Вишну, по приказу Риши Маркандейи. Риши Маркандейя — Махариши индуизма с острова Ява, который переехал на Бали в 8 веке. Атмосфера, которая по-прежнему прекрасна, также представлена храмом Гунунг Кави. Прямо за храмом находятся леса и рисовые поля, которые создают зеленый эффект. Вода из источника у храма используется для орошения рисовых полей вокруг деревни.