Джафна, расположенная на севере Шри-Ланки, является городом, пропитанным историей и культурным значением. Известная своей яркой тамильской культурой и наследием, Джафна может похвастаться архитектурными чудесами, такими как форт Джафна, являющийся свидетельством ее колониального прошлого. Шумные рынки города, наполненные ароматными специями и свежими продуктами, предлагают заглянуть в его яркую местную жизнь. Безмятежные пляжи Джафны и священные места, такие как храм Наллур Кандасвами, привлекают посетителей, ищущих как релаксации, так и духовного удовлетворения.

Храм Исурумуния, построенный королем Деванампиятисой, расположен недалеко от Королевских садов удовольствий рядом с Тисавевой (водохранилищем дождевой воды Тисса). Храм Исурумуния, частично построенный в пещере с прекрасным бассейном спереди и с валуном, образующим заднюю стену, является сокровищницей изысканно вырезанных каменных скульптур. Каменная поверхность, граничащая с задней частью пруда, богато украшена парой изысканных наскальных рисунков. Один из них изображает стадо слонов, создающих впечатление их игривых выходок в пруду. Скульптура также передает величие вожака стада слонов. Другой изображает благородного всадника и его лошадь. Также в храме находится знаменитая скульптура на гранитной плите под названием «Влюбленные Исурумуния». Теперь она перенесена в Археологический музей Исурумуния. Влюбленными считаются сын короля Дутугамуну Салия и его некоролевская супруга. Асокамала, грациознейшая женщина несравненной красоты.

Ступа Мирисаветия, расположенная в Анурадхапуре, Шри-Ланка, является священным буддийским местом, почитаемым за его историческое значение и духовную ауру. Построенная королем Дутугемуну в 3 веке до н. э., она является свидетельством богатого наследия Шри-Ланки. Считается, что ступа хранит реликвию Будды, что делает ее центром паломничества и преданных. Окруженная спокойными окрестностями, включая живописный пруд с лотосами, Мирисаветия излучает безмятежную атмосферу, приглашая посетителей поразмышлять и приобщиться к глубоким учениям буддизма. Ее внушительная структура и культурное значение делают ее обязательным местом посещения для путешественников, исследующих культурные сокровища Шри-Ланки.

Джая Шри Маха Бодхи — священное фиговое дерево, расположенное в Анурадхапуре, Шри-Ланка, которое считается старейшим живым деревом, посаженным человеком в мире. Это символ огромного религиозного и культурного значения для буддистов во всем мире. Посаженное в 288 г. до н. э., оно, как говорят, выросло из черенка дерева Бодхи, под которым Сиддхартха Гаутама, Будда, достиг просветления. Преданные паломники со всего мира посещают Джая Шри Маха Бодхи, чтобы воздать почести, помедитировать и вознести молитвы. Место окружено безмятежными садами и древними руинами, что добавляет ему таинственности и духовной атмосферы. За деревом тщательно ухаживают, регулярно проводят ритуалы, чтобы обеспечить его здоровье и долголетие. Для буддистов Джая Шри Маха Бодхи представляет собой прямую связь с просветлением Будды и служит центром преданности и самоанализа, что делает его вечным символом мира и просветления.

Имея окружность 370 футов и высоту 180 футов, Руванвелисейя, третья по величине ступа Шри-Ланки, является центром Маха Вихара, первого монастыря Шри-Ланки. Считается, что в этой великолепной ступе, построенной в форме пузыря воды, хранится значительное количество реликвий Будды. У восточного входа в ступу находится статуя короля Дутугамуну. Согласно записям, сделанным Фа Сиэнем, китайским буддийским монахом, который путешествовал по Шри-Ланке в V веке н. э., в монастыре Маха Вихара проживало не менее 3000 буддийских монахов. После смерти короля Дутугамуну, «Героя нации», великая ступа была отреставрирована чередой сингальских королей вплоть до короля Ниссанки Маллы (1187-1196 гг. н. э.). К XIX веку Анурадхапура, некогда величайший монашеский город мира, также названный Анурограммоном греческим картографом Клавдием Птолемеем (90-168 гг. н. э.), был заброшен; Руванвелисея лежала в руинах.

Тупарама дагоба, 20 м в высоту и 60 футов в диаметре, одна из самых маленьких древних ступ, была построена королем Деванампия Тисса в третьем веке до нашей эры. Считается, что Тупарама дагоба хранит реликвию из ключицы Будды. К седьмому веку ступа была отреставрирована королем Аггабодхи II в 7 веке. Изящные монолитные колонны, окружающие ее, когда-то поддерживали круглую крышу, делая святилище Вата Даге (круглый – реликтовый – дом) характерной сингальской архитектурной особенностью. Крыша сегодня не существует. Первоначально построенная в древней архитектурной традиции формы «кучи риса», ее нынешняя форма «колокола» датируется реконструкцией в 1862 году. К юго-востоку от Тупарама дагоба находятся руины больницы, о чем свидетельствует наличие нетронутого лечебного желоба, масляной ванны, вырезанной в каменной плите.

Монастырь Абхаягири, простирающийся на площади 200 гектаров, был основан королем Валагамбой, также известным как Ваттагамини Абхайя (109 г. до н. э. - 89-77 г. до н. э.) после его восхождения на трон во второй раз, когда дравидийские захватчики были преданы мечу и огню. Монастырь был построен после разрушения джайнского скита, чей аскет Гири насмехался над королем Валагамабой, когда он бежал от захватчиков из Южной Индии 14 лет назад. Монастырь был подарен буддийскому монаху Тхере Махатиссе в знак благодарности за моральную и материальную поддержку, оказанную королю во время невзгод, в изгнании строящему армию для возвращения своего королевства. Главная ступа в монастыре Абхаягири, ступа Абхаягири, была построена над отпечатком стопы Будды. Дерево Бо в монастыре является ответвлением дерева Шри Маха Бодхи, также в Анурадхапуре. Высота дагобы Абхаягири составляла 370 футов, и на момент ее постройки она была второй по высоте дагобой в Шри-Ланке.

Массивный купол Джетаванарама Дагоба возвышается над всей восточной частью Анурадхапуры. Построенный в 3 веке Махасеной, изначально он мог достигать высоты 120 м, но сегодня его высота составляет около 70 м — как у Абхаягири. Когда он был построен, он, несомненно, был третьим по высоте памятником в мире, первые два — египетские пирамиды. Его огромная, луковичная форма не оштукатурена и, как говорят, состоит из более чем 90 миллионов кирпичей.

Михинтале, расположенный недалеко от Анурадхапуры в Шри-Ланке, имеет большое историческое и религиозное значение как место зарождения буддизма в стране. Считается, что это священное место, где индийский буддийский монах Махинда, сын императора Ашоки, обратил короля Деванампию Тиссу в буддизм в 3 веке до н. э. Паломники поднимаются по большой лестнице, украшенной сложной резьбой, чтобы достичь вершины, где они находят впечатляющую ступу Махасейя, центральный объект почитания. Посетители могут исследовать различные монастырские руины, включая пещерные жилища, платформы для медитации и исторические надписи, предлагающие заглянуть в древние буддийские практики и культурное наследие Шри-Ланки. Михинтале служит духовным святилищем и культурным сокровищем, привлекая как преданных буддистов, так и любопытных путешественников, стремящихся погрузиться в богатую историю и религиозное наследие острова.