День 01: Вас встретят в холле отеля и вы отправитесь в Баконг, построенный в конце девятого века (881 г.) королем Индраварманом I и посвященный Шиве (индуизм).

Преа Ко, построенный в конце девятого века (879) для родителей короля, бабушек и дедушек по материнской линии, а также предыдущего короля Джаявармана II и его жены.

Лолей был построен на островке в центре большого водохранилища (ныне рисовые поля) Ясоварманом I, основателем первого города в Ангкоре.1

Les Artisan D’Angkor, школа изящных искусств, место для проведения мастер-классов по резьбе по дереву и камню, лакировке, серебрению и росписи по шелку.

На старом рынке найдется то, что вы ищете. Просмотрите и используйте свои навыки бартера, чтобы вернуть домой воспоминания о Сиемреапе.

День 02: Мы посетим Бантей Срей, известный своими прекрасными изящными резными фигурками из теплого розового песчаника. Это сооружение конца 10 века довольно компактно и сильно отличается от других храмов Ангкора.

Бантей Самре — более крупный храм, который часто упускается из виду туристами, но выглядит великолепно.

Прекрасный храм был построен из кирпича.

Храм Неак Пеан, небольшой островной храм, расположенный в середине последнего барая (Преа Хан Барай или Джаятатака), который был построен кхмерским королем в районе Ангкора. Центральный храм расположен на оси креста или лотоса из восьми бассейнов.

Прасат Тасом, построенный в конце XII века (н.э.) в классическом стиле Байон Джаяварманом VII в буддизме.

Храм Преа-Кхан — огромный, очень интересный для изучения монастырский комплекс. Первоначально он служил буддийским монастырем и школой, в которой обучалось более 1000 монахов. Возвращаясь в Сиемреап, вы проедете через живописные деревни и, возможно, пожелаете остановиться по пути, чтобы сделать сельские фотографии.

День 03: Мы отправляемся посетить Южные ворота Ангкор-Тхома. С левой стороны рва 54 «дэва» (бога-хранителя) тянут голову змеи «Шеша», а с правой стороны 54 «асуры» (бога-демона) тянут хвост змеи в противоположном направлении.

Храм Байон, более 200 крупных лиц, высеченных на 54 башнях, придают этому храму величественный характер, а барельефы содержат жанровые сцены повседневной жизни — рынки, рыбную ловлю, праздники с петушиными боями и жонглерами и т. д., а также исторические сцены с сражениями и процессиями.

Бапхун, построенный в середине XI века (1060) королем Удаядитьяварманом II, посвящен Шиве (индуист).

Пхимеан Акаса, построенный в конце X — начале XI века королями Джаяваменом V и Удаядитьяварманом I и посвященный индуистам.

Терраса Элефант использовалась в качестве зала для аудиенций короля.

Это место использовалось для лечения.

Тапром (Предок Брахма, Храм Джунглей), окутанный густыми джунглями. Храм Та Пром имеет эфирный вид и вызывает романтическую ауру. Фиговые, баньяновые и капковые деревья распространяют свои гигантские корни по камням, пронзая стены и террасы, а их ветви и листья переплетаются, образуя крышу над сооружениями. Стволы деревьев извиваются среди каменных столбов.

Ангкор-Ват, сначала индуистский, затем буддийский храмовый комплекс в Камбодже и крупнейший религиозный памятник в мире. Храм был построен кхмерским королем Сурьяварманом II в начале XII века в Ясодхарапуре (современный Ангкор), столице Кхмерской империи, как его государственный храм и в конечном итоге мавзолей. Нарушая традицию шиваизма предыдущих королей, Ангкор-Ват был посвящен Вишну. Как наиболее хорошо сохранившийся храм на этом месте, он единственный, который оставался значимым религиозным центром с момента своего основания. Храм находится на вершине высокого классического стиля кхмерской архитектуры. Он стал символом Камбоджи, изображенным на ее национальном флаге. Возвращение в отель и ночевка в отеле. Окончание службы.