Путешествие к буддийскому храму и объекту Всемирного наследия ЮНЕСКО Сваямбунатх — одно из самых ярких впечатлений от Катманду. Окруженный обезьянами и возвышающийся над городом на вершине холма, «Обезьяний храм» представляет собой увлекательную мешанину буддийской и индуистской иконографии. Даже землетрясение 2015 года не смогло разрушить самый любимый храм Катманду, хотя несколько отдаленных зданий обрушились от толчков. Посетители, для которых это название было скороговоркой, называли его «Обезьяний храм» с 1970-х годов. Сваямбу возвышается над большей частью долины, открывая посетителям панорамный вид на город. Ступа на протяжении веков была символом веры и гармонии, а индуистские храмы и божества были включены в это буддийское место. Говорят, что слава долины Катманду началась именно с этого места. Расположенная на холме в 3 км к западу от Катманду, Сваямбху является одной из самых святых буддийских ступ в Непале. Говорят, что она возникла спонтанно, когда долина была создана из изначального озера более 2000 лет назад. Эта ступа является старейшей в своем роде в Непале и имеет многочисленные святыни и монастыри на своей территории. Легенда гласит, что когда-то долина Катманду была озером, в котором холм Сваямбху существовал как остров. На вершине этого холма стояла естественная хрустальная ступа. Будда, посетив это место, заявил, что это ступа, исполняющая желания, и тот, кого коснется ветер, проходящий над ступой, получит семя освобождения от цикла существования. Сваямбху буквально означает «самостоятельно существующий». Считается, что он был построен в 460 году н. э., он был построен королем Манадевой и к 13 веку стал важным центром буддизма. Легенда гласит, что Сваямбху родился из цветка лотоса, который расцвел посреди озера, которое когда-то простиралось через долину Катманду. Самое большое изображение Будды Шакьямуни в Непале находится на высоком постаменте на западной границе Сваямбху рядом с кольцевой дорогой. За вершиной холма находится храм, посвященный Манджушри или Сарасвати — богине учения. Чайтьи, статуи и святилища буддийских и индуистских божеств заполняют комплекс ступы. Подножие холма почти полностью окружено молитвенными колесами и божествами. Верующих можно увидеть обходящими ступу в любое время. Чрезвычайно крутые каменные ступени, ведущие к святилищу, представляют собой довольно сложную задачу. Однако есть также автомобильная дорога, ведущая почти на вершину, откуда можно быстро дойти пешком. Большое количество буддистов и индуистов посещают Сваямбху в течение дня. Это святилище, возможно, лучшее место для наблюдения за религиозной гармонией в Непале. Наибольшее скопление людей здесь можно увидеть в день рождения Будды, который обычно приходится на май каждого года.

Музей естественной истории Непала расположен на коленях ступы Сваямбху, объекта всемирного наследия на западном холме долины Катманду. Холм Сваямбху сам по себе является известным местом не только в контексте культуры, религии и истории долины Катманду, но и не менее известным местом для ранних охотников за растениями в Непале. Огромная коллекция образцов музея является сокровищницей биологического разнообразия Непала. Здесь представлено 14 843 образца бабочек и моли; 4 142 жука; 1 464 стрекоз и 1 604 других насекомых. В нем также есть шесть образцов низших хордовых, 890 рыб, 107 образцов земноводных, 390 рептилий и 1 194 птиц. Всего в музее 225 образцов млекопитающих, а также 22 образца скелетов, помимо 964 окаменелостей и частей тела животных. В музее также хранится 107 моделей из пластичной глины и 74 модели горных пород и минералов. Не менее впечатляющей является ботаническая и микологическая коллекция музея: водоросли (124), грибы и грибы (2320), лишайники (61), мохообразные (1124), папоротникообразные (507), голосеменные (163) и покрытосеменные (5034). В музее также есть образец колючей тимелии, единственного эндемичного вида птиц Непала. Также выставлен образец золотого фазана, экзотической птицы из Китая. Также выставлен образец атласской моли, самого крупного вида моли в мире. Музей теперь является единственным местом, где можно увидеть образец мышиного оленя (индийский шевротейн), который, как полагают, вымер в Непале. В музее есть несколько странных образцов, среди которых восьминогий эмбрион козла, четырехногий цыпленок и двухголовая змея. В музее также есть некоторые реликвии из доисторических времен страны. Есть окаменевший череп Archidiskodon, вида слона, который бродил по холмам Сивалик в Непале. Еще один древний образец — коренные зубы Sivapithecus, гоминоида. Считается, что черепу и зубам около 3 миллионов лет и 8-10 миллионов лет соответственно. Музей теперь является единственным местом, где можно увидеть образец мышиного оленя (индийский шевротейн), который, как полагают, вымер в Непале.

В этом комплексе, часто посещаемом тибетскими паломниками, находятся три огромные сияющие золотые статуи Будды Шакьямуни, четырехрукого Ченрезига и Гуру Ринпоче, построенные в 2003 году. Три огромные золотые статуи доминируют в небольшом парке Будды. Они сидят тихо, глядя поверх голов посетителей, устремляя свой взгляд на запад Катманду в сторону гор. Трудно угадать, о чем они думают, и их выражения лиц не выдают многого. Они сверкают на солнце, и, возможно, их глаза мерцают. У вас может заболеть шея, когда вы смотрите на статуи; они большие и сидят на вершине небольших лестничных пролетов, которые возвышают их еще выше. Статуи выполнены в традиционном стиле; у них отличительные лица, нежные руки, они носят изящные одежды, а две из них носят богато украшенные короны и роскошные украшения. Гуру Ринпоче (индийский буддийский мастер) сидит справа. Будда Майтрейя (будущий Будда) сидит слева. А сам Будда сидит посередине. Нет сомнений, что эти статуи — главная достопримечательность. Но здесь есть еще кое-что, что можно увидеть. За статуями находится немного странная бетонная гора с коллекцией маленьких золотых статуй Будды, прикрепленных к ней. Она выглядит как миниатюрное изображение Гималаев с маленькими ступенчатыми тропами, горными хижинами и храмовым домом. Там есть мини-камни мани и пышная зеленая растительность. Здесь много цвета! Животные бродят по верхним склонам горы, а прямо на вершине находится флаг.

Откройте для себя древние храмы и памятники в долине Богов, где индуизм и буддизм сосуществуют в идеальной гармонии. Узнайте о мифах и легендах, которые формировали образ жизни непальцев на протяжении веков, с древних времен. Насладитесь традиционной неварской едой, приготовленной в дровяных печах, прогуливаясь по очаровательным маленьким переулкам вокруг площадей Дурбар трех городов долины Катманду: Бхактапура, Патана или Катманду. Купите изделия ручной работы у ремесленников, которые по-прежнему работают в соответствии со старыми традициями, уходящими корнями вглубь веков. Полюбуйтесь прекрасной архитектурой и изысканной резьбой по дереву неварских мастеров, чье художественное мастерство представлено в трех городах в виде храмов и памятников, построенных столетия назад.

Прогуляйтесь ранним утром или вечером вокруг вдохновляющего белого купола, гудящего энергией; понаблюдайте за набожными людьми, совершающими обход, зажгите масляную лампу и помолитесь, осмотритесь в поисках сувениров или насладитесь видом из ресторана на крыше с чашкой горячего кофе. Будха всегда полна жизни. Расположенная в 8 км к востоку от центра Катманду, Будха является одним из объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО и одной из самых впечатляющих достопримечательностей Катманду. Видимая сразу после приземления в международном аэропорту Трибхуван, это самая большая ступа в долине Катманду. 36-метровая ступа Будхи огромна и доминирует над горизонтом в этом районе. С бесчисленными монастырями вокруг нее Будха является центром тибетского буддизма в Непале. Построенная в форме мандалы, призванной копировать Гьянгце Тибета, ступа была отреставрирована правителями Личчхави в VIII веке. Местоположение ступы интересно, поскольку когда-то она лежала на древнем торговом пути в Тибет, и именно здесь тибетские торговцы отдыхали и возносили молитвы на протяжении многих веков. Это одно из главных мест паломничества буддистов со всего мира. Согласно легенде, король построил ступу в качестве акта покаяния после непреднамеренного убийства своего отца. Первая ступа была разрушена захватчиками Моголов в XIV веке, поэтому нынешняя ступа является более поздней постройкой. В высшей степени символичное сооружение по сути служит трехмерным напоминанием о пути Будды к просветлению. Постамент представляет землю, кумбха (купол) — воду, хармика (квадратная башня) — огонь, шпиль — воздух, а зонтик наверху — пустоту или эфир за пределами пространства. 13 уровней шпиля символизируют этапы, которые должен пройти человек, чтобы достичь нирваны. Ступы изначально строились для хранения святых реликвий, и некоторые утверждают, что Боудханатх содержит реликвии прошлого Будды, Кашьяпы, в то время как другие говорят, что он содержит часть кости скелета Сиддхартхи Гаутамы, исторического Будды. Вокруг основания ступы находятся 108 небольших изображений Дхьяни-Будды Амитабхи (108 — благоприятное число в тибетской культуре) и кольцо молитвенных барабанов, установленных группами по четыре или пять в 147 нишах. Чтобы достичь верхнего уровня постамента, найдите ворота в северном конце ступы, рядом с небольшим святилищем, посвященным Харити (Аджиме), богине оспы. Постамент открыт с 5 утра до 6 вечера (до 7 вечера летом), предлагая возвышенную смотровую площадку над потоком паломников, стекающихся вокруг ступы. Обратите внимание на преданных верующих, простирающихся во весь рост на земле во дворе с восточной стороны ступы.

Расположенный на холме недалеко к северу от Боудхи, Копан Гумба является одним из самых популярных монастырей тибетского буддизма. Каждый год сюда приезжает большое количество иностранцев, чтобы изучать буддизм и медитацию. Монастырь Копан был основан ламой Тубтеном Еше, который умер в 1984 году. Интересно, что его преемником стал маленький испанский мальчик по имени Осель Торрес после того, как его объявили реинкарнацией великого ламы. Однако реинкарнация больше не проживает в Копане. Это дом для 360 монахов, лам, учителей и рабочих. Монахи приезжают со всех уголков Непала и Тибета в возрасте от семи до шестидесяти лет. Они посвятили свою жизнь изучению и практике учений Будды Шакьямуни, уделяя особое внимание учениям ламы Цонкапы, основателя линии Гелуг. Сюда приезжают посетители со всего мира, чтобы посещать курсы и наслаждаться духовной атмосферой этого места для обучения и практики. Kopan стремится помогать всем существам развивать весь свой потенциал бесконечной мудрости и сострадания, как учили наш основатель, лама Тубтен Еше, и духовный наставник лама Сопа Ринпоче. Монастырь Копан связан с Фондом сохранения традиции Махаяны (FPMT), организацией, посвященной передаче буддийской традиции Махаяны и ее ценностей по всему миру посредством обучения, медитации и общественной работы. FPMT обеспечивает комплексное образование, с помощью которого умы и сердца людей могут быть преобразованы в их наивысший потенциал на благо других, вдохновленные отношением всеобщей ответственности. Курсы Populas: Откройте для себя буддизм: Курсы Discover Buddhism дают вам обзор принципов и медитаций тибетского буддизма в форме Лам Рима, полного пути к Просветлению. Они предлагаются в виде десятидневного или семидневного курса. Десятидневный курс включает двухдневный тихий ретрит, идеальный для получения опыта медитации в поддерживающей, благоприятной обстановке. Или выберите 7-дневный курс, который может лучше подходить вашим временным рамкам. Также предлагаются некоторые 5-дневные курсы для тех, у кого мало времени. Следующий шаг: Следующий шаг — это программа промежуточных курсов, специально разработанная для более подробного изучения тем, рассматриваемых в стандартных десятидневных вводных курсах. Она подходит для тех, кто хотел бы углубить свое понимание основных тем, содержащихся в учениях Будды, и, в частности, в учениях о лам-риме, этапах пути к просветлению, изложенных в школе Гелуг тибетского буддизма. Ежедневные беседы о Дхарме: Ежедневные беседы о Дхарме проводятся во время индивидуальных встреч, когда не запланированы курсы или другие мероприятия. Ноябрьские курсы: курс основан на учениях Будды Шакьямуни, которые образуют полный и постепенный духовный путь (Лам Рим), ведущий к высшему счастью и просветлению. Развивая осознание наших нынешних условий, мы обретаем понимание природы нашей неудовлетворенности и несчастья, причин этих состояний ума и того, как мы можем их преодолеть. Затем мы можем направить свою энергию на более эффективное справление с любой ситуацией, будь то позитивной или негативной. Многие из представленных идей будут новыми и иногда противоречат западным верованиям. Мы просим вас прийти с открытым умом и готовностью анализировать, подвергать сомнению и размышлять об учениях, а также о своих собственных убеждениях. Чтобы помочь вам решить, подходит ли вам этот курс, пожалуйста, прочтите подробную информацию ниже перед бронированием на этот курс. Более подробная информация об этом курсе будет доступна в мае. Базовая программа FPMT Ретриты: Цель ретрита — углубить понимание Дхармы посредством интенсивного созерцания и интегрировать его в поток своего ума в тихом месте. Не тревожимый мирской деятельностью, ум имеет возможность обратиться внутрь себя и исследовать наш внутренний мир. Согласно легенде, король построил ступу в качестве акта покаяния после непреднамеренного убийства своего отца. Первая ступа была разрушена могольскими захватчиками в 14 веке, поэтому нынешняя ступа является более поздней постройкой.

Добравшись до монастыря Капан, вы также можете прогуляться по хребту и посетить монастырь Пхулхари, который находится на холме выше Копана. Подъем займет меньше часа. Между ними находится монастырь Ваджраян. Пхулхари стоит посетить из-за удивительных картин танка, которые украшают весь фасад и интерьеры залов. Здание было спроектировано американским архитектором/буддийским монахом, который объединил лучшее из восточной и западной архитектуры. Даже картины склоняются к более пастельным тонам, а не к ярким цветам, обычно связанным с тибетским буддизмом.