Посетите деревню Тохпати, которая находится в восточной части Денпасара и знаменита центром ручного ткачества батика, всего в 12 километрах от Куты. Батик — это традиционная форма росписи ткани. Они кропотливо используют точки и линии из воска для украшения ткани. Это очень впечатляюще смотреть. Было бы невозможно посетить или жить в Индонезии и не познакомиться с одним из самых высокоразвитых видов искусства страны — батиком. При первом посещении домашней индустрии батика вы, несомненно, испытаете ошеломляющую стимуляцию чувств — из-за множества цветов, узоров и настоящего запаха батика. Только после повторных посещений и небольшого изучения типы дизайнов и их происхождение станут очевидными.

Деревня Челук стратегически расположена на главной дороге из Денпасара в округ Гианьяр, который находится примерно в 5 км от города Денпасар. Деревня Челук — известная деревня на Бали как туристическое направление, потому что местные жители очень активны и полны инноваций в области золотого и серебряного ремесла. Эта деревня расположена в субрайоне Сукавати, округ Гианьяр, и обладает индивидуальностью и совершенством в производстве золотых и серебряных ремесел. Большинство из них — балийские профессионалы, артисты и искусные дизайнеры, связанные с серебряным и золотым ремеслом. Производство золота и серебра в этой деревне проникло на местный, национальный и международный рынок. Его можно измерить по типу результата художественного произведения и вариации орнамента, хорошего как подарка, так и экспортного товара. Тип золотых и серебряных ремесел, производимых в этой деревне, охватывает различные кольца, браслеты, чокеры, серьги, перламутр, тусук конде, броши и другие типы. Кроме того, рабочие Celuk способны отвечать требованиям рынка и производить современную продукцию, такую ​​как медали, макеты и культурные символы. В истории художественного роста серебряное и золотое ремесло было начато группой семей, принадлежащих клану Панде. Из этого семейного круга деятельность по золоту и серебрению распространилась на все общество как высшая профессия, которая ранее была фермерством. В десятилетия 1970-х годов произошло значительное изменение культуры сельского общества от структуры аграрного общества к структуре индустриального общества ремесла. Даже в наши дни некоторые из них снова перешли к экономической структуре обслуживания, сосредоточившись на туристической индустрии. Изменение и скачкообразное движение этих структур оказали новое положительное влияние на процветание. Деревня Celuk, Кута и Убуд являются процветающей сельской местностью на Бали из-за более высокого дохода жителей, вызванного туризмом.

Живопись Убуда является одним из самых известных произведений балийского искусства с коллекцией живописи, и вы можете найти ее только в Убуде на Бали. Убуд хорошо известен своей галереей искусств, как резьбы по дереву, так и живописи, музыки и танцев. Сегодня параллельно с развитием Убуда как туристического направления эти искусства переживают быстрое развитие в смысле стиля, традиций и возможностей производства. В прошлом искусство могло быть в смысле искусства для искусства, но сегодня искусство для бизнеса растет. Кроме того, с приходом различных дизайнов из-за пределов Бали действительно добавило богатый узор и колорит искусству, не оставляя его первоначального характера. Большинство художников, работающих в таких видах искусства, как резьба, живопись и даже ремесло, все более и более интенсивны в мастерстве и времени. Некоторые галереи и музеи в Убуде можно посетить в любое время. Развитие искусства живописи и резьбы по дереву в Убуде возглавлял королевский деятель Тьокорде Геде Агунг Соекавати, который инициировал создание ассоциации художников Убуда под названием «Пита Маха». Эта ассоциация была направлена ​​на предоставление консультаций и помощи художникам в их усилиях по повышению своего благосостояния. Он также пригласил многих западных художников остаться и работать в Убуде и в 1926 году привлек их к работе в ассоциации, таких как Колин Мак Фи, Уолтер Шпис и Рудольф Боннет. С этими западными художниками художники Убуда смогли представить свои работы миру за пределами Индонезии, организовав множество выставок. Пита Маха является началом быстрого развития Убуда как центра искусств. Убуд становится все более и более известным за рубежом, и восхищение живописью и резьбой Убуда все больше и больше распространяется среди художников и даже простых людей. Это вызвало серьезную дискуссию о Бали повсюду как о новом рае для культурного притяжения. Начался приток туристов из Европы, Австралии и Соединенных Штатов. Местные художники в Убуде также приветствуют приезд туристов в Убуд, открывая частные музеи, галереи и художественные магазины. Сейчас есть много художественных галерей и художественных магазинов, которые уже известны во всем мире. Развитие Убуда как туристической достопримечательности вдохновило развитие туристических объектов. Так, Убуд стал раем отелей и ресторанов. Теперь в Убуде и его окрестностях доступны различные отели от местных незвездных отелей до 5-звездочных отелей. Некоторые гости также останавливаются в домах людей или снимают небольшую виллу только для своей семьи. Последние гости, вероятно, занимались бизнесом на Бали легально или нелегально. Наше предложение о том, что нелегальное ведение бизнеса приносит сложную и бесконечную проблему, хотя может освободить от государственного налога, поэтому лучше не стоит. Чтобы упомянуть несколько отелей в Убуде или в основном отелей Убуда в различных категориях, ниже приведены некоторые примеры.

Деревня Мас стратегически расположена на главной дороге из Денпасара в Убуд, и до нее можно добраться с разных сторон. Она находится примерно в 15 км к востоку от главной дороги в Убуд от города Денпасар. Деревня Мас — одна из деревень на Бали, которая в основном определяется как художественная деревня, сосредоточившись на художественной резьбе по дереву. Деревня Мас расположена в районе Убуд и округе Гианьяр, в восточной части Бали. Она владеет типичным стилем искусства резьбы по дереву, выдвигая на первый план отличительную синергию гуманизма и натурализма. Популярность деревни как художественной деревни известна на национальном и мировом уровне, что не стоит забывать о высочестве имен некоторых маэстро, которые родились и нашли дух (таксу) и душу. Знаменитый маэстро, который родился в этой деревне, — Ида Багус Тилем. Эта художественная деревня имеет давние исторические корни. Результат искусства резьбы по дереву в этой деревне обладает неизмеримым и широким измерением, как идол для преданных (arca idol), представительное измерение повседневной жизни балийского социального общества (фермер, рыбак, рабочий, интеллектуал, торговец и т. д.), абстрактное измерение как существующее воображение актера, который внимательно слушает реальность, динамику и жизненную философию. Жители деревни такие же, как и жители других туристических деревень на Бали, которые также пережили трансформацию из аграрного общества в ремесленное общество. Даже в наши дни оно продолжает обслуживать общество от торгового обслуживания до взимания платы за сувенир для иностранных и внутренних туристов.

Водопад Тегенунган — одно из интересных мест в Гианьяре — Бали, примерно в 5 километрах к юго-востоку от Убуда. На Бали есть несколько водопадов, которые интересно посетить. Для многих людей идея похода через джунгли к скрытому водопаду и освежающего купания — это образ рая. Такие места определенно существуют, и вот несколько полезных советов о том, как их найти и чего ожидать. Водопады — это резкие обрывы вдоль течения реки. Вам часто придется подниматься или спускаться по реке, чтобы добраться до водопада определенным образом, но река дает вам маршрут, по которому вы можете следовать. Реки текут лучше всего во время и сразу после сезона дождей. В это время можно ожидать, что водопады будут полноводными, а бассейны на дне будут самыми глубокими. Вы также можете ожидать, что через водопад будет падать больше мусора, включая камни и иногда бревна. Сезон дождей означает пасмурные дни, особенно в высокогорьях, и после того, как вы промокнете под дождем, холодная горная вода может стать настоящим шоком. Купание в водопаде во время сезона дождей может поначалу не показаться тропическим раем. В сухой сезон погода лучше, солнечно и сухо. Однако поток воды намного меньше, и бассейны будут мелкими. Сам водопад на самом деле не такой уж высокий. Всего около 10-15 метров. Зацементированная дорожка, но довольно крутая, чтобы подняться обратно на парковку.

Мы подаем вам обед недалеко от района Убуда, предлагая блюда, приготовленные по индонезийским стандартам.

Вход в пещеру украшен барельефом с глазом, обращенным вправо или на запад. На стене слева или на востоке есть письмо-статья типа Кедири начала 11 века. Есть бассейн (Патиртхан) как место для приема святой воды Тиртха для индуистской церемонии, который находится в середине двора пещеры. Этот Священный бассейн ранее был насыпан землей и был найден в 1954 году Криджгсманом из Древнего Департамента. Священный бассейн оборудован статуэточным душем, который параллельно расположен двумя группами.

Здесь мы посетим лес и храм.

Рынок Убуда как центр экономики общества Убуда и он соответствует существованию империи Убуда, которая называется Пури Сарен. Рынок разворачивается с запада на восток, разделяясь на две группы с разным предназначением. В одном районе есть два рынка: один блок на Вестсайде предназначен для традиционного художественного рынка, а другой блок расположен на востоке как повседневный традиционный основной рынок. Этот рынок открыт каждый день примерно с 08:00 до 18:00, некоторые из них открыты до ночи. В то время как традиционный рынок для основных требований открывается каждый день в 06:00, еще до этого есть утренний рынок, который начинается в 04:00 утра. На этом художественном рынке продаются различные изделия ручной работы, от традиционных до современных, цена которых относительно невысока. Вы можете совершить сделку напрямую с продавцом, с которым, как правило, можно торговаться. Все изделия ручной работы, продаваемые в этом месте, вы можете привезти домой в качестве сувенира, например, тапочки, деревянные идолы, сумки, одежду, циновки, картины и многое другое. Это очень простой способ и легко найти рынок Убуда, так как он очень популярен среди балийцев и стратегически расположен в центре деревни Убуд. Этот рынок расположен прямо напротив дворца Убуда с толпой посетителей, которые покупают товары каждый день. Этот рынок находится недалеко от других интересных мест в Убуде, таких как дворец Убуда, лес обезьян в Убуде, рисовые террасы Тегалаланг, музей живописи и Гоа Гаджа.

Дворец Убуда расположен в центре Убуда на Бали, прямо напротив него находится традиционный художественный рынок, основанный Идой Чокордой Путу Канделом, который командовал с 1800 по 1823 год. Дворец является дворцом королевства Убуд с красивыми традиционными балийскими домами в качестве резиденции короля Убуда. Этот дворец является центром художественной культурной жизни, в то время как традиционный рынок является символом местной экономики. Существование Пури Сарена как дворца оборудовано Вантиланом/аудиторией, которая представляет собой большое здание конференц-зала, и баньяновым деревом в качестве места укрытия в дневное время. Традиционный рынок является местом экономики общества, и его существование всегда граничит с дворцом как центром художественной культурной жизни. Это означает, что встреча обоих полюсов описывает динамику жизни общества и королевства. Туристы, которые покупают туристический пакет в Убуд, посетят это место, и они будут чувствовать себя неполноценными, если их не пригласят посетить Пури Сарен (дворец Убуда) и традиционный рынок, потому что оба этих туристических направления являются душой и идентичностью самой деревни Убуд. Дворец очень красив, с художественно традиционным зданием и содержит высокую эстетическую ценность. Он расположен в хорошей температуре, которая может дать безжалостность и свежесть каждому посетителю. Некоторые художники мирового класса из Европы жили в Убуде, такие как Рудольф Боннет, Уолтер Шпис, Ари Смит, Антонио Бланко, Ганс Снелл и другие. Все эти художники мирового класса через свои шедевры живописи косвенно следовали за продвижением туризма на Бали, потому что тема или объекты их картин связаны с культурой и природой Бали. Ида Чокорда Агунг Сукавати использовал свой дворец в качестве места проживания для всех своих уважаемых гостей. В 1928 году был основан отель Tjampuhan для гостей всей империи, а в 1934 году этот отель был открыт как домик для гостей империи, а также использовался как центральное место для мероприятий организации Pita Maha. Отель Tjampuhan является старейшим отелем в Убуде в традиционном стиле. В дальнейшем, в качестве туристического направления, Убуд является одним из туристических районов в Gianyar Regency с собственной отдельной спецификацией.