Исурумуния — буддийский храм, расположенный недалеко от озера Тисса Вева в Анурадхапуре, Шри-Ланка. В этой вихаре особый интерес представляют четыре резные фигуры: «Влюблённые Исурумуния», «Пруд со слонами» и «Королевская семья».

Ранмасу Уяна — парк в Шри-Ланке, где находится древняя Магуль Уяна. Он расположен недалеко от Исурумуни Вихара и Тиссавеа в Анурадхапуре, Шри-Ланка. Он занимает площадь около 40 акров и является ярким примером садовой архитектуры Шри-Ланки дохристианской эпохи.

Ступа Мирисавети расположена в древнем городе Анурадхапура, Шри-Ланка. Король Дутугамуну построил ступу Мирисавети после победы над королем Эларой. Поместив реликвии Будды в скипетр, он отправился в Тисса Вева для омовения, оставив скипетр.

Древнейшее дерево, которое, как известно, было посажено человеком, а не естественным путем, — это 2300-летняя священная фига или бо-дерево (Ficus religiosa), которая была названа Шри Маха Бодхия и растет в Анурадхапуре, Шри-Ланка. Она была посажена там в 288 году до нашей эры.

Руванвелисая — это ступа, полусферическое сооружение, содержащее реликвии, в Шри-Ланке, считающееся священным для многих буддистов по всему миру. Она была построена королем Дутугемуну около 140 г. до н. э., который стал владыкой всей Шри-Ланки после войны, в которой король Чола Эллалан был побежден.

Дагоба Тупарамая была построена в форме колокола. Эта дагоба время от времени разрушалась. Во время правления короля Агбо II она была полностью разрушена, и король восстановил ее. То, что мы видим сейчас, это строительство дагобы, завершенное в 1842 году нашей эры.

Ланкарама — ступа, построенная королем Валагамбой в древнем месте Галхебакада в древнем королевстве Анурадхапура, Шри-Ланка. Ничего не известно о древней форме ступы, и позже она была отреставрирована. Руины показывают, что есть ряды каменных колонн, и нет сомнений, что был построен дом, окружающий ступу (ватадаге), чтобы ее скрыть.

Резьба на полукруглой каменной плите была одинаковой в каждой sandakada pahana (лунный камень). В центре был вырезан полулотос, который был окружен несколькими концентрическими полосами. Первая полоса от полулотоса украшена процессией лебедей, за ней следует полоса со сложным узором из листвы, известная как лиявел. Третья полоса имеет резьбу четырех животных: слонов, львов, лошадей и быков. Эти четыре животных следуют друг за другом в процессии, символизирующей четыре этапа жизни: рост, энергию, силу и терпение. Четвертая и самая внешняя полоса содержит резьбу пламени, обычно интерпретируемую как изображение огненного алтаря. Sandakada pahana, также известная как лунный камень, является уникальной особенностью сингальской архитектуры древней Шри-Ланки.

Поначалу защитные камни, поддерживавшие тяжёлую каменную балюстраду, не имели украшений. Со временем на них стали вырезать символы, олицетворяющие процветание и защиту.

Главный зал для сбора милостыни Абхаягирия или главная трапезная Абхаягирия — это разрушенное здание, расположенное в древних монастырских помещениях Абхаягирия в Анурадхапуре, Шри-Ланка. Это было место, где ежедневно предоставлялось подаяние монахам, которые жили в монастыре. Расположенный недалеко от Уттара Мула, он считается главной трапезной монастыря Абхаягири. Это квадратное здание со стороной 42,7 м. Во время раскопок на этом месте были обнаружены четыре этапа строительства, датируемые началом 1 века до н. э. Данасалы в основном строились в форме прямоугольной конструкции. Он состоит из одноэтажного здания с колоннами и заглубленным центральным двором, тремя или более входами, каменными рисовыми желобами и кухонными принадлежностями, дренажной системой, выводящей воду из двора, и в некоторых случаях — пристроенной кладовой. Каменную рисовую чашу, расположенную в углу здания, можно назвать самой примечательной особенностью Данасаласа.

Исторически это был большой монастырский центр, а также королевская столица, с великолепными монастырями, возвышающимися на много этажей, покрытыми позолоченной бронзой или плиткой из обожженной глины, глазурованной яркими цветами. К северу от города, окруженный большими стенами и содержащий сложные пруды для купания, резные балюстрады и лунные камни, стоял «Абхаягири», один из семнадцати таких религиозных объектов в Анурадхапуре и крупнейший из его пяти главных вихар. Одним из центральных пунктов комплекса является древняя ступа, Абхаягири Дагаба. Окружающая горбатую дагабу, Абхаягири Вихара была резиденцией Северного монастыря, или Уттара Вихара, и первоначальным хранителем реликвии Зуба Будды на острове

Статуя Самадхи — статуя, расположенная в парке Махамэвнава в Анурадхапуре, Шри-Ланка. Будда изображен в позе Дхьяна-мудры, позе медитации, связанной с его первым Просветлением. Было ли Просветление Будды опытом, технически называемым самадхи, или каким-то другим явлением, может зависеть от философской преданности верующего. В Дхьяна-мудре Будда сидит, скрестив ноги, с перевернутыми ладонями, расположенными одна над другой на его коленях. Эта поза общеизвестна во всем буддийском мире, и поэтому эта статуя является одним из самых типичных произведений буддийской скульптуры. Ее не следует путать с очень похожей «Мудрой касания Земли», которая изображает простое действие, которое Будда предпринял, чтобы отразить иллюзии, спроецированные Марой, который отчаянно пытался помешать Будде осознать, что его, Мары, проекции, а вместе с ними и весь мир, являются иллюзией. Эта статуя высотой 8 футов вырезана из гранита.

Одним из лучших образцов купальных резервуаров или бассейнов в древней Шри-Ланке является пара бассейнов, известных как Куттам Покуна (Пруды-близнецы/бассейны). Упомянутая пара бассейнов была построена сингальцами в древнем королевстве Анурадхапура. Они считаются одним из значительных достижений в области гидрологической инженерии и выдающимися архитектурными и художественными творениями древних сингалов.

Джетаванарамая — ступа, или буддийский монумент-реликварий, расположенный в руинах монастыря Джетавана в городе всемирного наследия Анурадхапура, Шри-Ланка. При высоте 122 метра (400 футов) это была самая высокая ступа в мире и третья по высоте постройка в мире, когда ее построил царь Махасена из Анурадхапуры (273–301).