️‍ Le « Premier homme gay du monde » Notre visite commence au 1 Karl-Heinrich-Ulrichs-Straße, du nom de celui qui est souvent considéré comme le premier militant des droits des homosexuels au monde. Karl Heinrich Ulrichs fut l'un des premiers à plaider publiquement pour la dépénalisation de l'homosexualité, définissant les identités queer bien avant l'apparition du mot « homosexuel ». Ses idées ont jeté les bases des mouvements LGBTQIA+ modernes dans le monde entier.

La persécution des personnes LGBTQIA+ dans l'Allemagne nazie Sur la Nollendorfplatz, au cœur de l'histoire LGBTQIA+ de Berlin, nous explorons les histoires d'Adolf Brand et des militants homosexuels d'extrême droite, le rôle complexe d'Ernst Röhm et des nazis ouvertement homosexuels, et comment la position d'Hitler sur l'homosexualité a conduit à des persécutions de masse. Nous explorons également la Nuit des Longs Couteaux, où Röhm et de nombreuses autres personnes queer au sein du parti nazi ont été exécutés. Cette étape met en lumière la persécution des personnes LGBTQIA+ dans les camps de concentration nazis, où les personnes étaient contraintes de porter le triangle rose, et la résilience de celles et ceux qui ont résisté à l'oppression.

⚢ Vie lesbienne, musique et résistance Cette étape se concentre sur la vie lesbienne dans le Berlin des années 1920, un pan florissant mais souvent méconnu de l'histoire queer. Nous visiterons le site du Toppkeller, un célèbre bar lesbien, et explorerons comment des espaces comme celui-ci ont offert communauté et sécurité aux femmes queer. Nous aborderons également l'impact culturel de Claire Waldoff, chanteuse de cabaret lesbienne dont les chansons sont devenues des hymnes de résistance, et de Joséphine Baker, artiste bisexuelle devenue un sex-symbol pour tous les genres.

Christopher Isherwood et l'inspiration queer pour Cabaret Dans ce lieu, nous explorons le département homosexuel de la police berlinoise, un aspect surprenant et pourtant important de l'histoire LGBTQIA+. Cet arrêt met également en lumière la vie des hommes homosexuels dans le Berlin des années 1920, avec l'histoire de Christopher Isherwood, dont les écrits relatant son expérience berlinoise ont inspiré la célèbre comédie musicale et le film Cabaret. Nous abordons également sa relation avec Heinz Neddermeyer et leur fuite de l'Allemagne nazie en tant que réfugiés homosexuels.

Le premier mouvement mondial pour les droits LGBTQIA+ Le travail novateur de Magnus Hirschfeld dans le militantisme LGBTQIA+ est au cœur de cette étape. Nous découvrons son Institut des sciences sexuelles, ainsi que le Comité scientifique et humanitaire, première organisation au monde dédiée aux droits queer et aux études de genre. Nous explorons ses théories sur les intermédiaires sexuels, le concept de troisième genre berlinois et les premières opérations de réassignation sexuelle au monde réalisées sur Dora Richter, Lili Elbe et Karl M. Baer. Nous abordons également la lutte contre le paragraphe 175, qui criminalisait l'homosexualité, et la destruction de l'Institut par les nazis, une perte dévastatrice pour l'histoire queer.

Vie nocturne drag et queer (ancien site d'Eldorado) Cet endroit abritait autrefois Eldorado, l'un des bars drag les plus célèbres de Berlin dans les années 1920. Eldorado était un lieu de prédilection pour les personnes non conformes au genre, les artistes queer et même des nazis de renom comme Ernst Röhm, qui, paradoxalement, fréquentait le club tout en faisant partie d'un régime qui persécuta plus tard les personnes LGBTQIA+.

Activisme queer d'après-guerre et icône transgenre Lors de cette étape, nous abordons le militantisme LGBTQIA+ à Berlin après la guerre. Nous explorons Homosexuelle Aktion West-Berlin, l'une des premières organisations de défense des droits des personnes queer après la Seconde Guerre mondiale, et la fondation de SchwuZ, l'un des clubs queer les plus emblématiques de Berlin. Nous abordons également la vie de Charlotte von Mahlsdorf, une femme transgenre qui a préservé l'histoire queer de Berlin et créé des espaces sûrs pour la communauté de Berlin-Est.

La communauté trans et la révolution des clubs queer Cette étape met en lumière la communauté trans de Berlin-Ouest dans les années 1970 et 1980, en explorant l'impact de Chez Romy Haag, une boîte de nuit légendaire dirigée par des personnes trans qui a révolutionné la vie nocturne berlinoise. Ce club était un espace où les personnes de diverses identités de genre pouvaient vivre librement, ouvrant la voie à la culture queer dynamique des clubs de la ville aujourd'hui.

La crise du sida et Berlin divisé Nous examinons ici la crise du sida à Berlin, son impact sur la ville divisée et la manière dont la communauté queer s'est organisée pour survivre. Nous abordons l'activisme de Rita Süssmuth, l'une des rares femmes politiques à avoir milité pour la sensibilisation au sida, et comment le mur de Berlin a été métaphoriquement qualifié de « préservatif de la RDA », soulignant ainsi les différences marquées entre Berlin-Est et Berlin-Ouest dans la gestion de la crise.

Vie nocturne queer, Fierté et lutte contre la gentrification Notre dernière étape nous emmène dans l'univers de la vie nocturne et du militantisme queer d'aujourd'hui. Nous explorons le club Metropol, son rôle dans la communauté gay et la scène techno naissantes, et ses liens avec les célèbres Berghain et Lab.Oratory d'aujourd'hui. Nous abordons également les légendaires soirées queer du SO36, Folsom Europe (le plus grand festival fétichiste d'Europe), la Kreuzberg Pride, la Dyke March et le combat permanent pour une ville abordable mené par le squat radical de Tuntenhaus.