Cathédrale de Jakarta
La longue histoire de la cathédrale de Jakarta
La cathédrale est un édifice classé au patrimoine culturel de Jakarta. Avant son inauguration, la construction de la cathédrale a une longue histoire. Sa construction a débuté lorsque le pape Pie VII a nommé le père Nelissen préfet apostolique des Indes orientales néerlandaises en 1807. C'est alors que la mission et le développement de l'Église catholique dans l'archipel ont commencé, y compris à Jakarta.
En 1808, le père Nelissen et le père Prinsen sont arrivés à Batavia par le port du marché aux poissons. Ils ont ensuite rencontré le docteur FCH Assmus pour discuter de l'établissement de l'Église catholique à Batavia. La même année, le père Nelissen a obtenu le prêt d'une maison en bambou située à l'angle sud-ouest de Buffelvelt (aujourd'hui un bâtiment du département religieux) pour y installer une église et d'une résidence d'officier pour y installer une maison pastorale. Tous ces bâtiments ont été prêtés par le gouvernement.
Un an plus tard, les catholiques reçurent un terrain situé au nord-ouest de la place Banteng, près des vannes, en remplacement d'une maison en bambou. Cependant, faute de fonds, la construction de l'église, qui avait été lancée, fut néanmoins entreprise. L'église demanda également au gouvernement batave de lui fournir un petit bâtiment situé rue Kenanga, dans le quartier de Senen, pour y être converti en église catholique. Ce bâtiment appartient au gouverneur, construit à partir de 1770 par Cornelis Casteleijn sous la supervision du gouverneur Van Der Parra.
Le bâtiment du gouverneur, d'une superficie d'environ 8 x 23 mètres carrés, devint également une église pour les protestants malais et néerlandophones de Batavia. Après des rénovations en plusieurs parties, le bâtiment fut transformé en église catholique et peut accueillir jusqu'à 200 fidèles. Le père Nelissen lui-même bénit plus tard l'église, sous la protection de saint Ludovikus.
L'établissement de l'Église catholique fut de courte durée. En 1826, un grand incendie ravagea de nombreux bâtiments de la région de Senen. Des bâtiments pastoraux furent également touchés, mais les bâtiments de l'église, malgré des dégâts partiels, restèrent intacts. Après l'incendie, l'église endommagée ne fut pas rénovée, le terrain n'étant pas celui de l'église.
Après cette tragédie déchirante, les catholiques trouvèrent enfin un nouveau lieu pour y installer leur église. Ce lieu, la résidence officielle des généraux, était vacante. Au nom du commissaire général Du Bus de Gisignies, les catholiques reçurent des bâtiments et un terrain de 34 x 15 mètres carrés, moyennant plusieurs accords. Selon les termes de l'accord, l'église reçut le bâtiment et le terrain moyennant un versement de 20 000 florins. L'église avait ensuite droit à 10 000 florins pour la réparer. De plus, elle reçut un prêt de huit florins, remboursable dans un délai d'un an.
Les épreuves ne s'arrêtèrent pas là. En 1890, la cathédrale s'est effondrée, trois jours après la célébration de Pâques. Un an plus tard, elle a été rénovée en deux étapes et achevée en dix ans, malgré des retards. Située sur Jalan Cathedrals, Pasar Baru Sawah Besar, au centre de Jakarta, elle a été modernisée en 1993 et classée au patrimoine culturel sous la protection du gouvernement.
La cathédrale est un bâtiment de style néogothique européen. Construite par l'architecte Ir MJ Hulswit, elle est dotée de hautes portes et de nombreuses fenêtres. Ces dernières sont ornées de peintures relatant les événements de la croix vécus par Jésus-Christ. Juste en dessous, à droite et à gauche de l'église, se trouvent des cabines servant de lieu de confession. À l'avant se trouve un autel sacré offert par le commissaire général Du Bus de Gisignies. Malgré son âge, la table d'autel sert encore d'autel principal lors de diverses messes.
La cathédrale est un patrimoine culturel indonésien qu'il est essentiel de préserver. Elle abrite des bibliothèques et des musées retraçant l'histoire de la propagation du catholicisme à Jakarta. De plus, son emplacement face à la mosquée Istiqlal témoigne de la profonde tolérance et de la solidarité qui ont marqué les Indonésiens.