Le Musée gréco-romain d'Alexandrie abrite une grande variété de pièces de monnaie de différents pays. Il s'agit d'un témoignage fascinant de la civilisation. Il abrite des centaines d'antiquités précieuses. Les plus précieuses sont les suivantes : Salle 1 du Musée gréco-romain d'Alexandrie : Dans cette salle, nous pouvons admirer le magnifique Bon Pasteur en albâtre. Ses grands yeux et sa robe plate et régulière sont une évolution du style copte. De plus, une partie de la salle présente des objets provenant du monastère de Saint-Ménas, à l'ouest d'Alexandrie. La salle 2 présente également de nombreux éléments architecturaux des premiers édifices chrétiens. Le chapiteau central en forme de panier est un art copte typique. La salle 3 du Musée gréco-romain d'Alexandrie abrite une magnifique collection de métaux, d'argent et d'or. Le torse d'Aphrodite en argent date du IIe siècle. On y trouve également une collection variée de bijoux anciens aux couleurs magnifiques.

L'histoire et les détails de la construction du cimetière des Catacombes, le tombeau le plus important des pharaons de l'époque romaine, le prix du billet d'entrée, les horaires d'ouverture officiels, et plus encore. Ce site archéologique historique se situe en réalité à Alexandrie, plus précisément dans le quartier de Kom El Shoqafa, au sud du quartier de Mina El Basal. Il est également considéré comme l'un des tombeaux les plus importants de la ville et, dès l'époque médiévale, comme l'une des Sept Merveilles du Monde.

C'est le siège historique du pape d'Alexandrie. Le pape d'Alexandrie est le chef de l'Église copte orthodoxe. De plus, la cathédrale Saint-Marc se dresse sur le site de l'église fondée par saint Marc l'Évangéliste en 60 apr. J.-C. Saint Marc l'Évangéliste est l'auteur du deuxième Évangile. Il est lié à la ville d'Alexandrie depuis les origines chrétiennes. Les chrétiens coptes pensent qu'il est arrivé à Alexandrie vers 60 apr. J.-C. et y est resté environ sept ans. En fait, durant cette période, Marc a converti de nombreuses personnes au christianisme et a accompli de nombreux miracles.

La colonne de Pompée d'Alexandrie est une colonne triomphale romaine située à Alexandrie, en Égypte. C'est la plus grande de son genre. Elle a d'ailleurs été construite en dehors des capitales impériales de Rome et de Constantinople. La colonne de Pompée d'Alexandrie est la seule colonne autoportante connue en Égypte romaine. De plus, elle n'est pas composée de tambours. C'est l'un des plus grands monolithes antiques. Vous passerez devant la colonne de Pompée et prendrez des photos de l'extérieur.

La bibliothèque est un cylindre massif émergeant du sol à faible angle, à seulement 40 mètres de la mer Méditerranée. Son toit en forme de disque évoque le lever du soleil sur la Méditerranée, et son motif de panneaux d'aluminium et de verre évoque une puce électronique. L'un des murs extérieurs est composé de quelque 6 400 panneaux de granit portant des caractères de tous les alphabets connus. La bibliothèque d'Alexandrie est fermée le vendredi ; vous pourrez donc prendre des photos depuis l'extérieur.

La mosquée Al Mursi Abu Al Abbas fut construite principalement en 1775 sur le tombeau d'un érudit et saint espagnol. Elle se dresse sur la place de la Mosquée, surplombant le port oriental. Al Mursi Abu Al Abbas (dont le nom complet est beaucoup plus long) naquit dans une famille aisée, en Andalousie, en Espagne, en 1219. De plus, face à la domination croissante des chrétiens en Espagne, il partit pour la Tunisie avec sa famille en 1242. Il se rendit ensuite à Alexandrie, destination prisée de nombreux érudits musulmans à l'époque. Al Mursi Abu Al Abbas vécut à Alexandrie pendant 43 ans, exerçant son métier d'érudit et d'enseignant jusqu'à sa mort en 1286.

Il est situé dans le quartier de Mansheya à Alexandrie et a été construit par la communauté italienne d'Alexandrie comme une sorte d'hommage au Khédive Ismail en raison de son grand rôle dans la réalisation d'une renaissance du développement et de l'urbanisme en Égypte pendant son règne entre 1863 et 1879 après JC et aussi comme une sorte d'hommage à l'Égypte en raison de son accueil du dernier roi d'Italie, Victor Emmanuel III, après l'avoir déposé et avoir choisi Alexandrie pour y résider, et sa conception était similaire au mémorial du Soldat inconnu sur la place de Venise dans la capitale italienne, Rome.