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Les souverains des XVIIIe, XIXe et XXe dynasties du prospère Nouvel Empire d'Égypte (vers 1550-1069 av. J.-C.) furent enterrés dans une vallée fluviale désolée et asséchée, face à la cité antique de Thèbes (Louxor moderne), d'où son nom actuel de Vallée des Rois. Ce surnom n'est cependant pas tout à fait exact, car outre le roi, d'autres membres de la famille royale y furent également enterrés, ainsi que quelques personnalités non royales, quoique de très haut rang. La Vallée des Rois est divisée en deux vallées : l'une orientale et l'autre occidentale. La vallée orientale est de loin la plus emblématique, la vallée occidentale ne contenant qu'une poignée de tombes. Au total, la Vallée des Rois compte plus de soixante tombes, auxquelles s'ajoutent vingt tombes inachevées, qui ne sont guère plus que des fosses.

Le célèbre temple d'Hatchepsout (vers 1473-1458 av. J.-C.), la reine devenue pharaon, se trouve ici, à Deir el-Bahari, sur la rive ouest de Louxor. Composé de trois terrasses artificielles qui s'élèvent progressivement vers la falaise abrupte, cet édifice est un véritable spectacle. Le site de Deir el-Bahari était consacré à Hathor, la déesse qui a nourri et élevé tous les rois, y compris leur ancêtre mythologique, le dieu Horus, dans les temps anciens. On croyait qu'une manifestation de cette déesse résidait dans les collines mêmes à l'ombre desquelles se trouve le temple d'Hatchepsout, et juste en face desquelles se trouvent les tombeaux de certains des plus célèbres souverains de l'Égypte antique, la Vallée des Rois. Des stèles portant des prières à Hathor la représentent, sous forme de vache, émergeant de ces montagnes. Cette impressionnante formation géologique présente un sommet naturellement pyramidal.

Les Colosses de Memnon (en arabe : el-Colossat ou es-Salamat) sont deux statues de pierre massives du pharaon Amenhotep III, qui se dressent devant les ruines du temple funéraire d'Amenhotep III, le plus grand temple de la nécropole thébaine. Elles existent depuis 1350 av. J.-C. et étaient bien connues des Grecs et des Romains de l'Antiquité, ainsi que des premiers voyageurs et égyptologues modernes. Elles comportent 107 inscriptions de l'époque romaine, en grec et en latin, datées entre 20 et 250 apr. J.-C. ; nombre de ces inscriptions, sur la statue la plus au nord, font référence au roi mythologique grec Memnon, que la statue était alors – à tort – censé représenter. Les spécialistes débattent du lien entre l'identification du colosse nord à « Memnon » et le nom grec de l'ensemble de la nécropole thébaine, Memnonium.

Le complexe du temple de Karnak, communément appelé Karnak (/ˈkɑːr.næk/), comprend un vaste ensemble de temples, de pylônes, de chapelles et d'autres bâtiments près de Louxor, en Égypte. Sa construction a débuté sous le règne de Sésostris Ier (1971-1926 av. J.-C.) au Moyen Empire (vers 2000-1700 av. J.-C.) et s'est poursuivie sous l'Empire ptolémaïque (305-30 av. J.-C.), bien que la plupart des bâtiments existants datent du Nouvel Empire. La zone autour de Karnak était l'Ipet-isut (le lieu le plus choisi) de l'Égypte antique et le principal lieu de culte de la XVIIIe triade thébaine dynastique, avec le dieu Amon à sa tête. Elle fait partie de la cité monumentale de Thèbes et a été inscrite au patrimoine mondial de l'UNESCO en 1979, avec le reste de la ville. Le complexe de Karnak donne son nom au village moderne voisin et en partie entouré d'El-Karnak, à 2,5 kilomètres (1,6 miles) au nord de Louxor.

Le temple de Louxor, appelé Ipet-resyt « sanctuaire du Sud » par les anciens Égyptiens, devait son nom à son emplacement dans l'ancienne Thèbes (Louxor moderne). Il se trouve à environ trois kilomètres au sud du temple de Karnak, auquel il était autrefois relié par une voie processionnelle bordée de sphinx. Les plus anciennes traces de son existence remontent à la XVIIIe dynastie (vers 1550-1295 av. J.-C.). Ipet-resyt, contrairement à la plupart des autres temples de l'Égypte ancienne, n'est pas disposé selon un axe est-ouest, mais orienté vers Karnak. En effet, le temple de Louxor était le lieu principal de l'une des plus importantes célébrations religieuses de l'Égypte antique : les images cultuelles d'Amon, de son épouse Mout et de leur fils, le dieu lunaire Khonsou, étaient sorties de leurs temples de Karnak et transportées en grande procession jusqu'au temple de Louxor pour y rendre visite au dieu qui y réside, Amenemopet. C'était la fête d'Opet.

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