Beginnend mit der Abholung von Ihrem Hotel oder Ihrer Nilkreuzfahrt in Luxor durch einen Reiseleiter, dann werden Sie in einem privaten klimatisierten Fahrzeug zum Ramesseum gebracht, dem Gedächtnistempel (oder Totentempel) von Pharao Ramses II. („Ramesses der Große“, auch „Ramses“ und „Rameses“ geschrieben). Es befindet sich in der thebanischen Nekropole in Oberägypten, westlich des Nils, gegenüber der modernen Stadt Luxor. Der Name – oder zumindest die französische Form Rhamesséion – wurde von Jean-François Champollion geprägt, der die Ruinen der Stätte im Jahr 1829 besuchte und als Erster die Hieroglyphen an den Wänden identifizierte, aus denen Ramses‘ Namen und Titel bestehen. Ursprünglich hieß es das Millionen von Jahren alte Haus von Usermaatra-setepenra, das sich mit Theben-der-Stadt im Reich von Amon vereint. Usermaatra-setepenra war der Vorname von Ramses II.

Das Westufer, wo Sie das Tal der Könige besuchen werden. Die Herrscher der 18., 19. und 20. Dynastie des blühenden Neuen Reiches Ägyptens (ca. 1550–1069 v. Chr.) wurden in einem öden, trockenen Flusstal auf der anderen Seite des Flusses gegenüber der antiken Stadt Theben (dem heutigen Luxor) begraben, daher der moderne Name Tal der Könige. Dieser Name ist allerdings nicht ganz zutreffend, da neben dem König auch einige Mitglieder der königlichen Familie sowie einige nicht-königliche, wenn auch sehr hochrangige Personen hier begraben wurden. Das Tal der Könige ist in das Ost- und das Westtal unterteilt. Das östliche ist bei weitem das ikonischere der beiden, da das westliche Tal nur eine Handvoll Gräber enthält. Insgesamt enthält das Tal der Könige über sechzig Gräber und weitere zwanzig unvollendete, die kaum mehr als Gruben sind.

Hatschepsut (ca. 1473–1458 v. Chr.), die Königin, die Pharao wurde, baute einen prächtigen Tempel in Deir al-Bahari, im Westen von Luxor. Er liegt direkt gegenüber dem Karnak-Tempel, dem Hauptheiligtum des Gottes Amun, auf der anderen Seite des Nils. Hatschepsuts Tempel, Djeser-djeseru, „das Allerheiligste“, wurde von Senenmut, dem obersten Verwalter des Amun, entworfen. Der Tempel besteht aus drei Ebenen, von denen jede an ihrem anderen Ende eine Kolonnade hat. Auf der obersten Ebene liegt gleich hinter dem Portikus ein offener Hof. Mumienförmige Statuen von Hatschepsut als Osiris, dem Gott der Toten, lehnen an seinen Säulen. Denn Djeser-djeseru ist Hatschepsuts Totentempel, wo ihr Kult nach ihrem Tod praktiziert wurde, als sie den gesegneten Zustand des Osiris erlangte. Der Tempel ist nicht nur ihr gewidmet, sondern enthält auch Bereiche für die Kulte ihres verehrten Vaters Thutmosis I., der Göttin Hathor und des Totengottes Anubis. Ein Altar, der zum Himmel und zur Sonne hin offen war, war dem Kult des Sonnengottes Ra-Horakhty gewidmet.

Die Memnonkolosse (arabisch: el-Colossat oder es-Salamat) sind zwei massive Steinstatuen des Pharaos Amenophis III., die vor dem zerstörten Totentempel von Amenophis III. stehen, dem größten Tempel der thebanischen Nekropole. Sie stehen seit 1350 v. Chr. und waren den alten Griechen und Römern sowie Reisenden und Ägyptologen der frühen Neuzeit wohlbekannt. Die Statuen enthalten 107 Inschriften aus der Römerzeit in Griechisch und Latein, die auf die Zeit zwischen 20 und 250 n. Chr. datiert werden. Viele dieser Inschriften auf der nördlichsten Statue beziehen sich auf den griechischen mythologischen König Memnon, den die Statue damals – fälschlicherweise – darzustellen glaubte. Gelehrte haben darüber diskutiert, wie die Identifizierung des nördlichen Kolosses als „Memnon“ mit dem griechischen Namen für die gesamte thebanische Nekropole als Memnonium zusammenhängt. Nach der Tour werden Sie zurück zu Ihrem Hotel oder Ihrer Nilkreuzfahrt in Luxor gebracht