Der Beiteddine-Palast oder „Haus des Glaubens“ ist ein Palast aus dem 19. Jahrhundert in Beiteddine, Libanon. Er ist Austragungsort des jährlichen Beiteddine-Festivals und des Beiteddine-Palastmuseums. Emir Bashir Chehab II., der spätere Herrscher des Emirats Libanonberg, ließ den Palast zwischen 1788 und 1818 erbauen. Nach 1840 wurde der Palast von den Osmanen als Regierungsgebäude genutzt. Während des französischen Mandats diente er als lokales Verwaltungsbüro. 1943 wurde der Palast zur offiziellen Sommerresidenz des Präsidenten erklärt. Während des libanesischen Bürgerkriegs wurde er schwer beschädigt. Teile des Palastes sind heute für die Öffentlichkeit zugänglich, während der Rest noch immer die Sommerresidenz des Präsidenten ist.

Deir al-Qamar, was „Mondkloster“ bedeutet, ist ein Dorf südöstlich von Beirut und fünf Kilometer außerhalb des Palastes Beiteddine im Bezirk Chouf im Libanongebirge. Deir El Qamar war 1864 das erste Dorf im Libanon, das eine Gemeinde erhielt, und es ist der Geburtsort vieler bekannter Persönlichkeiten wie Künstler, Schriftsteller und Politiker. Menschen aller religiösen Hintergründe lebten dort und die Stadt hatte eine Moschee, eine Synagoge und christliche Kirchen. Im Jahr 1860 wurde Deir al-Qamar während des Bürgerkriegs zwischen Drusen und Christen zerstört, währenddessen die Stadt in Brand gesteckt wurde. Napoleon III. schickte ein französisches Kontingent, um es wieder aufzubauen, und erinnerte damit an die alte Rolle Frankreichs als Beschützer der Christen im Osmanischen Reich, die durch einen Vertrag von 1523 festgelegt wurde. 1864 wurde Deir el-Qamar zur ersten Gemeinde in den arabischen Provinzen des Osmanischen Reichs gewählt. Das Dorf hat mit seinen typischen Steinhäusern und roten Ziegeldächern sein bemerkenswertes malerisches Erscheinungsbild bewahrt.

Die Fakhreddine-Moschee mit ihrem achteckigen Minarett ist eine Moschee in Deir el Qamar im Libanon. Sie wurde 1493 erbaut und im 16. Jahrhundert von Fakhreddine I. restauriert. Sie ist die älteste Moschee im Libanongebirge.

Die Kirche von Saidet et Tallé, übersetzt Unsere Liebe Frau vom Hügel, ist eine der wichtigsten historischen und religiösen Stätten in Deir el Qamar und stammt aus dem 15. Jahrhundert. Der Mönch Nicolas Smisaati baute an dieser Stelle eine Kirche über den Ruinen eines alten phönizischen Tempels, der der Göttin Astarte gewidmet war und später im Jahr 859 durch ein Erdbeben zerstört wurde. Der Website von Maronite Heritage zufolge „besagt die Legende, dass es in Baakline einen drusischen Emir gab, der auf den Hügel von Dar El Kamar blickte. Er sah ein Licht aus dem Hügel kommen, also versammelte er seine Soldaten und befahl ihnen, am Morgen loszugehen und im Boden zu graben. Er sagte zu ihnen: ‚Wenn ihr ein islamisches Symbol findet, baut eine Moschee. Wenn ihr ein christliches Symbol findet, baut eine Kirche.‘“ Am Morgen gingen die Soldaten los und fanden einen Felsen mit einem Kreuz darauf und unter dem Kreuz befanden sich der Mond und die Venus. Dies war ein Zeichen dafür, dass hier in ferner Vergangenheit ein dem Mond und der Venus geweihter Tempel stand, der später zu einer Kirche wurde.

Sidon, eine der ältesten phönizischen Städte, wurde im 3. Jahrtausend v. Chr. gegründet und erlebte im 2. Jahrtausend v. Chr. seinen Wohlstand. Sidon war berühmt für seine Purpurfarben und Glaswaren und wurde von Jesus besucht. Während der Kreuzzüge wechselte Sidon mehrmals den Besitzer und wurde zerstört und wieder aufgebaut.

Die Seeburg von Sidon wurde im 13. Jahrhundert von den Kreuzfahrern auf einer kleinen Insel als Festung des Heiligen Landes erbaut, die durch einen Damm mit dem Festland verbunden war. Sie ist eine der bedeutendsten historischen Stätten in der Hafenstadt Sidon im Libanon. Die Burg wurde 1291 von den Mamluken größtenteils zerstört und später im frühen 17. Jahrhundert von Fakhr el-Dine Maan II. restauriert. Alte Drucke der Festung zeigen, dass sie von großer Schönheit ist, aber von den Verzierungen, die einst ihre Wälle schmückten, sind nur wenige Überreste erhalten.

Khan al-Franj ist eine der Hauptattraktionen von Sidon. Es wurde Anfang des 17. Jahrhunderts von Emir Fakhreddine II. als Hotel für Botschafter und als Zentrum für den Handelsaustausch zwischen dem Libanon und Frankreich erbaut. Das Hotel wurde bald zu einem Zentrum für Literatur, Religion, Geschichte, Industrie und Diplomatie. Es wurde zu einem Zuhause für Kultur und Zivilisation. Dies ist ein typischer Khan mit einem großen rechteckigen Innenhof und einem zentralen Brunnen, der von überdachten Galerien umgeben ist.

Das Seifenmuseum ist ein Museum in Sidon, das auf levantinische Seifen spezialisiert ist. Die Seifenwerkstatt wurde ursprünglich im 17. Jahrhundert von der Familie Hammoud in Sidon errichtet. Das Seifenmuseum zeichnet die Geschichte der Seifenherstellung in der Region, ihre Entwicklung und Herstellungstechniken nach. Besucher können eine Vorführung der Herstellung traditioneller Olivenölseifen sehen und etwas über die Geschichte der „Hammam“-Traditionen (Badetraditionen) erfahren. Ein historischer Abschnitt des Museums stellt Artefakte vor, die bei Ausgrabungen vor Ort gefunden wurden und zu denen Reste von Tonpfeifenköpfen aus dem 17. bis 19. Jahrhundert sowie Keramikfragmente gehören. Das Museumsgebäude ist eine alte Seifenfabrik aus dem 17. Jahrhundert, obwohl Teile enthalten sind, die vermutlich aus dem 13. Jahrhundert stammen.

Der Debbane-Palast wurde im 18. Jahrhundert in der Altstadt von Sidon erbaut und ist heute das letzte verbliebene Haus aus der osmanischen Zeit in einer Stadt, die inzwischen dem Verkehr und den Glasfassaden gewichen ist. Der Palast, den man über eine schmale Treppe im überfüllten Souq erreicht, wurde buchstäblich über den darunterliegenden Märkten errichtet. Im Inneren beherbergt er eine ganze Welt aus Empfangsräumen, Buntglasfenstern, seltenen Mosaikfliesen und jahrhundertealten Ställen. Der Debbane-Palast ist das einzige Beispiel eines osmanischen Palastes innerhalb der Stadtmauern des städtischen Libanon.

Der Souk von Sidon ist das Zentrum aller kommerziellen Aktivitäten des Einzelhandels und des Handwerks. Der Souk ist ein Labyrinth aus engen Gassen mit kleinen Kiosken, Geschäften und Cafés, Straßenhändlern, Metzgern, Lebensmittelhändlern, Schuhmachern, Schneidern und Juwelieren.