Der Ursprung der Burg Tomar ist eng mit der Gründung des portugiesischen Königreichs und der Präsenz der Tempelritter auf der Iberischen Halbinsel verbunden – die damals größtenteils von islamischen Königreichen besetzt war. Es war die Zeit der Kreuzzüge, und die Halbinsel wurde ebenso wie Palästina als Kreuzzugsgebiet anerkannt. In diesem Zusammenhang spielten die Tempelritter eine aktive Rolle bei der Gründung neuer christlicher Königreiche auf der Iberischen Halbinsel. Die Tempelritter kamen 1128 nach Portugal. 1159 verlieh ihnen König Alfons Henriques als Belohnung für ihre Rolle bei der Eroberung von Santarém und Lissabon (1147) ein riesiges Gebiet auf halbem Weg zwischen Coimbra und Santarém, bekannt als Termo de Ceras. Die Tempelritter gründeten in dieser Region die Burg und das Dorf Tomar. Infolge der Verfolgung der Tempelritter durch Philipp IV. von Frankreich wurde der Orden 1312 von Papst Clemens V. ausgelöscht.

Mitten im Tejo gelegen, ist die geheimnisvolle Burg Almourol eines der symbolträchtigsten Monumente der christlichen Rückeroberung. Auf einer Insel mitten im Tejo gelegen, ist Almourol aufgrund seiner historischen Bedeutung und der umgebenden Landschaft eine der markantesten Burgen Portugals. Seine Geschichte erinnert an die Rückeroberung des portugiesischen Territoriums im Mittelalter. Als die Christen 1129 hier ankamen, existierte die Burg bereits unter dem Namen Almorolan. Unmittelbar danach wurde sie in das Land eingegliedert, das unter den Schutz der Tempelritter gestellt wurde, deren Meister damals Gualdim Pais war.

Die Synagoge von Tomar ist der einzige hebräische Tempel der Protorenaissance in unserem Land. Der viereckige Grundriss und die gewölbte Decke, die auf Säulen und eingelegten Konsolen ruht, zeigen östliche Einflüsse. Sie wurde im 15. Jahrhundert erbaut und 1496 geschlossen, als die portugiesischen Juden aus dem Land vertrieben wurden. Später wurde sie in ein Gefängnis umgewandelt und im 17. Jahrhundert wird sie als S. Bartolomeu-Kapelle erwähnt. Im 19. Jahrhundert wurde sie als Scheune, Getreidespeicher, Warenlager und Lagerraum genutzt. Erst 1921 konnte ihre verlorene Würde wiederhergestellt werden, als sie zum Nationaldenkmal erklärt wurde. Samuel Schwarz, ein polnisch-jüdischer Forscher der hebräischen Kultur, rettete sie aus dem chaotischen Zustand, in dem sie sich befand, indem er sie 1923 erwarb und sie 1939 dem portugiesischen Staat schenkte, um dort das portugiesisch-hebräische Museum Abraão Zacuto unterzubringen.

Wir werden die Stadt Tomar besuchen und hier unsere Mittagspause einlegen