Das Haus der Jungfrau Maria ist der Ort, an dem Maria möglicherweise ihre letzten Tage verbracht hat. Möglicherweise kam sie sogar zusammen mit dem Heiligen Johannes hierher. Der Ort wurde 1986 offiziell zum Heiligtum der römisch-katholischen Kirche erklärt und ist seitdem ein beliebter Wallfahrtsort. Papst Paul VI. besuchte das Heiligtum 1967. Der Besuch des Hauses (der Kirche) dauert etwa 45 Minuten. Anschließend fahren wir noch fünf Minuten nach Ephesus.

Ephesus ist ein außergewöhnliches Zeugnis der kulturellen Traditionen des Hellenismus, der römischen Kaiserzeit und des frühen Christentums. Als eine der sieben Kirchen der Offenbarung ist Ephesus ein wichtiger Ort des Christentums. Der Apostel Paulus verbrachte während seiner dritten Missionsreise wahrscheinlich zweieinhalb Jahre in Ephesus. In zwei Stunden erkunden Sie die Stadt bei einem Spaziergang durch die Marmorstraßen in Begleitung unseres englischsprachigen Reiseleiters. Auf unserer Tour sehen wir das Odeon, die Staatliche Agora, das Prytaneion, das Memmius-Denkmal, den Domatian-Tempel, das Herkules-Tor, die Kuretenstraße, den Hadrianstempel und die Latriens. Der Besuch von Privathäusern (sogenannten Bordellen, „Terrace Houses“) ist optional und kostet zusätzlich 25 ₺ pro Person. Bitte informieren Sie Ihren Reiseleiter im Voraus. Nach den Terrassenhäusern setzen wir unsere Erkundung mit der Celsus-Bibliothek, der Marmorstraße, der Handelsagora, dem Großen Theater und der Arcadiane (Hafenstraße) fort.

Wir besuchen anschließend den Artemis-Tempel, eines der Sieben Weltwunder der Antike. Hier bieten sich gute Gelegenheiten, die Johanneskirche und die Isabey-Moschee aus der besten Perspektive zu fotografieren.

Es handelt sich um eine Kirche, die über der Grabstätte des Heiligen Johannes (des Evangelisten) steht und im 6. Jahrhundert von Kaiser Justinian erbaut wurde.

Die Isa-Bey-Moschee ist eines der besten und bedeutendsten Beispiele für das Ende des Seldschukenreichs im späten 14. Jahrhundert n. Chr. Sie trägt zudem die Handschrift der Umayyaden-Moschee in Damaskus, einem islamischen Zentrum für Wissenschaftler und Gelehrte. Der Herrscher von Aydinoğlu Beylik, Aydinoğlu Isa-Bey, wollte die Pracht und Stärke des Seldschukenreichs widerspiegeln.