مدينة أفسس القديمة أو متحف أفسس أو كلاهما. تنتظر مدينة أفسس القديمة زوارها بهياكلها المعمارية الرائعة في المدينة القديمة والتي يعود تاريخها إلى الألفية التاسعة قبل الميلاد والمدرجة في قائمة التراث العالمي لليونسكو. مدينة أفسس القديمة والتي تحتوي على الرموز التي تلقي الضوء على التحضر والعمارة والتاريخ الديني المتفوق في الفترتين الهلنستية والرومانية، تحتوي على أهم الأمثلة المعمارية والتخطيط الحضري من فترات مختلفة. يتميز متحف أفسس الأثري، إلى جانب التحف التي تم التنقيب عنها في مدينة أفسس القديمة ومحيطها والتي تنتمي إلى الفترات الميسينية والعتيقة والكلاسيكية والهلنستية والرومانية والبيزنطية والسلجوقية والعثمانية كأعمال مهمة في الدورة، فضلاً عن أنشطته الثقافية وقدرته على استقبال الزوار، بأنه من أهم المتاحف في تركيا.

في بيت العذراء مريم الذي أعلنه الفاتيكان مقدساً يصلي المسلمون والمسيحيون من جميع أنحاء العالم ويقدمون القرابين لإتمام حجهم. في بيت العذراء مريم الذي يعد مكاناً مقدساً للمسيحيين في جميع أنحاء العالم يصلي المؤمنون من جميع الديانات ويقوم السياح بزياراتهم. تم زرع أشجار الزيتون على جانبي الطريق المؤدي إلى بيت العذراء مريم من قبل الرهبان اللعازاريين في عام ١٨٩٨. تمثال مريم الموجود في نهاية الطريق مع الزيتون هو هدية من جماعة دينية في إزمير ويحمل تاريخ ١٨٦٧. تنتهي زيارة بيت العذراء مريم بثلاث نوافير يمكن الوصول إليها بالنزول على الدرج على اليمين بعد مغادرة الكنيسة. تتدفق المياه الصالحة للشرب من النوافير ومن الآبار المجاورة للكنيسة. لا يتذوق الزوار هذه المياه فقط معتقدين أنها شفاء بل يأخذون المياه معهم أيضًا.

يعد متحف أفسس من أهم المتاحف في تركيا من حيث التنظيم الثقافي وعدد الزوار، حيث يعرض أعمالاً مميزة من العصور الميسينية والعتيقة والكلاسيكية والهلنستية والرومانية والبيزنطية والسلجوقية والعثمانية. نظرًا لأن مكتشفات المدينة القديمة تُعرض بشكل رئيسي في المتحف، فقد تم تجميع البقايا وفقًا للمكان الذي تم التنقيب فيه بدلاً من العرض الزمني والنمطي. ولهذا السبب، تم ترتيب قاعات المتحف على أنها منازل التلال وقاعة المنازل العتيقة، وقاعة العملات والكنوز، وقاعة القبور العتيقة، وقاعة أرتميس في أفسس وقاعة العبادة الإمبراطورية. بالإضافة إلى هذه القاعات، يتم عرض أعمال معمارية ونحتية متنوعة متناغمة مع ديكور الحديقة في الحدائق الداخلية والوسطى. ومن بين التماثيل الأكثر شهرة تمثالا أرتميس العظيمين، ورأس إيروس، وإيروس مع دولفين ورأس سقراط.

معبد أرتميس في أفسس، أحد عجائب الدنيا السبع، في إيونيا، كانت "سيدة أفسس"، وهي الإلهة التي عرفها الهيلينيون باسم أرتميس، هي الإلهة الرئيسية ولعبت دورًا رئيسيًا في شهرة المدينة. إنها تجسد خصائص الآلهة المتعددة وهذا هو السبب وراء تبني الثقافات الوثنية في ذلك الوقت لها. اعتقد الوثنيون القدماء أن أرتميس هي استمرار لكوبابا الحثي وكيبيلي الفريجي. الإجماع بين المؤرخين هو أن كيبيلي تحولت إلى أرتميس بمرور الوقت، مرحلة بعد مرحلة. احتفظ معبد أرتميس بمكانته المتميزة طوال الفترتين الهلنستية والرومانية، حيث استضاف الزوار من جميع أنحاء العالم على أراضيه الشاسعة وعمل أيضًا كبنك دولي.

تقع الكنيسة بالقرب من بقايا معبد أرتميس، مما يخلق مجموعة متطابقة من معلمين دينيين عظيمين سقطا الآن في الخراب. البازيليكا، هي نتوء يطل على مدينة سلجوق والوادي المحيط بها. تشير أحجارها المتناثرة وجدرانها المنخفضة فقط إلى المبنى الضخم الذي كان قائمًا هنا ذات يوم. تم بناؤه في القرن السادس من قبل الإمبراطور جستنيان، وكان ذات يوم أحد أكبر وأهم الكنائس في العالم المسيحي. كان للمبنى أهمية كبيرة لأنه كان يُعتقد أن جسد الرسول يوحنا دُفن هناك. الآن يجب أن يقال أنه على الرغم من أن الأدلة التاريخية قوية لوجود بولس في أفسس، فإن ارتباط يوحنا بالمنطقة أقل تأكيدًا. ولكن في حين لا يوجد ذكر توراتي لوجود يوحنا هنا، فإن تقاليد الكنيسة المبكرة تربط الرسول بتلك المدينة بقوة. أحد الاحتمالات هو أن يوحنا جاء إلى آسيا الصغرى لتولي قيادة مجتمعات الكنيسة المتنامية هناك بعد استشهاد بطرس وبولس في روما.