ما الذي يمكن رؤيته في معبد باشوباتيناث يقع معبد باشوباتيناث في قلب مدينة ديوباتان، في وسط فناء مفتوح. وهو معبد باغودا مربع الشكل ذو طابقين، مبني على قاعدة من طابق واحد، ويرتفع ٢٣.٦ مترًا عن الأرض. أبوابه مزخرفة بزخارف غنية، مطلية بالذهب والفضة، من جميع الجوانب. على جانبي كل باب، توجد محاريب بأحجام مختلفة، تحتوي على صور مطلية بالذهب لآلهة حارسة. داخل المعبد نفسه، يوجد ممر ضيق حول قدس الأقداس. يحتوي قدس الأقداس على لينجا بارتفاع متر واحد، بأربعة وجوه (تشاتورموخا)، تمثل باشوباتيناث، بالإضافة إلى صور فيشنو، وسوريا، وديفي، وغانيشا. يُطلق على كهنة باشوباتيناث اسم باتاس، ويُطلق على رئيس الكهنة اسم مول بهات أو رافال. رئيس الكهنة مسؤول أمام ملك نيبال فقط، ويُقدم إليه تقارير دورية حول شؤون المعبد. الدعامات الموجودة أسفل الأسقف، والتي يعود تاريخها إلى أواخر القرن السابع عشر، مزينة بنقوش خشبية لأفراد من عائلة شيفا، مثل بارفاتي وغانيش وكومار واليوجيني، بالإضافة إلى هانومان وراما وسيتا ولاكشمان وآلهة أخرى من رامايانا. تضم أراضي معبد باشابوتي الشاسعة العديد من المعابد والأضرحة والتماثيل القديمة والمهمة الأخرى. على سبيل المثال، يقع جنوب المعبد تشادشوار، وهو لينجا ليتشافي منقوش من القرن السابع، وشمال المعبد معبد براهما من القرن التاسع. على الجانب الجنوبي من معبد باشوباتي يوجد دارماشيلا، وهو حجر يُؤدى فيه القسم المقدس، وأعمدة تحمل تماثيل لملوك شاه مختلفين. في الزاوية الشمالية الشرقية من فناء المعبد يوجد معبد باغودا صغير لفاسوكي، ملك الناغا. يتخذ فاسوكي شكل ناغا (ثعبان أسطوري) من الخصر إلى الأعلى، بينما تُشكّل أجزاؤه السفلية شبكة معقدة من أجساد الثعابين. ووفقًا للمعتقدات المحلية، اتخذ فاسوكي مسكنًا له لحماية باشوباتي. وكثيرًا ما يُشاهد المصلون يطوفون حول فاسوكي ويعبدونه قبل دخول الحرم الرئيسي. يتميز نهر باجماتي، الذي يمر بجوار معبد باشابوتيناث، بقدسية عالية. ولذلك، تصطف على ضفافه العديد من الغات (أماكن الاستحمام) التي يستخدمها الحجاج. ولطالما اعتُبر تجديد أو تأثيث هذه المواقع عملاً جديرًا بالثناء. يتمتع آريا غات، الذي يعود تاريخه إلى أوائل القرن العشرين، بأهمية خاصة لأنه المكان الوحيد الذي يمكن فيه الحصول على مياه لوسترال لمعبد باشوباتيناث، وهو المكان الذي تُحرق فيه جثث أفراد العائلة المالكة. موقع حرق الجثث الرئيسي هو بهاشميشوار غات، وهو أكثر مواقع حرق الجثث استخدامًا في وادي كاتماندو. مكان الاستحمام المفضل للنساء هو غوري غات، شمالًا. على ضفاف نهر باجماتي، يوجد ١٥ مزارًا نذريًا، تُعرف باسم باندرا شيفالايا، شُيّدت لتخليد ذكرى المتوفين بين عامي ١٨٥٩ و١٨٦٩.

اصعد ٣٦٥ درجة كاملة إلى القمة - خذ قسطًا من الراحة في طريقك للاستمتاع بالستوبا الصغيرة والقرود وشاهد البائعين وهم يرتفعون! دور حول الستوبا في الأعلى (باتجاه عقارب الساعة). لا تنسَ زيارة المعابد والأضرحة الصغيرة المحيطة بالستوبا الرئيسية. زر أحد متاجر أوعية الغناء العديدة في الشوارع الخلفية في الأعلى، واستمتع بإطلالة كاتماندو من الأعلى. إذا كان لديك وقت، انزل الدرج خلف الستوبا إلى بركة السلام العالمية. ستجد أحيانًا بعض الحرفيين المحليين على طول هذه الدرجات. في الخلف توجد حديقة بوذا، بينما في الجنوب يوجد متحف للتاريخ الطبيعي. يوجد أيضًا دير بالقرب من القمة خلف بركة السلام. احذر من القرود - فهي تسرق الطعام والأشياء اللامعة، وستأخذ الأشياء من يدك أو حقيبتك!

تبدأ رحلتك من الجانب الأيسر من باتان، حيث تشاهد المعابد أولاً، ثم تتعمق نحو المدينة. أهم المعالم التي ستراها هي كما يلي: ١) تشياسين ديوال: أول معبد ستصادفه هو تشياسين ديوال، أحد معبدي كريشنا في الساحة. بُني هذا المعبد المثمن الشكل من الجرانيت الصلب بين عامي ١٦٣٧ و١٦٤٧ على يد سيدهي ناراسيمها، وهو جدير بالتجول فيه، إذ يُعد أحد أفضل نماذج المعابد الحجرية الصلبة في الساحة. انتبه إلى الأسدين الحجريين الحارسين أسفل درجات المنصة المؤدية إلى الطابق الأول. يوجد في الداخل تمثال كريشنا. الطابقان الحجريان أعلاه لهما شرفات فريدة. ٢) جرس تاليجو: شمال معبد كريشنا مباشرةً، يوجد جرس تاليجو ضخم من الحديد الزهر. عُلّق بين عمودين حجريين، وقد شُيّد بين عامي ١٧٣٦ و١٧٣٧، ويُشاع أنه كان يُرعب أعداء الملك عند رنينه. على الأرجح، كان يُستخدم للإشارة إلى الغزاة القادمين وإعلانات المدينة لاحقًا. ٣) معبد هاري شانكار (دُمر في الزلزال): بُني عام ١٧٠٦، وكان مُكرّسًا للإله شانكار نارايان، وهو نصف شيفا ونصف فيشنو. أمامه كان هناك حارسان من الحجر الثقيل يُصوّران فيلًا لا يزالان قائمين حتى اليوم. ٤) معبد جاغان نارايان (دُمر في الزلزال): ثاني معبد رئيسي انهار في زلزال عام ٢٠١٥، وكان في السابق أقدم معبد في الساحة، وقد بُني عام ١٥٦٦. وكان يُستخدم سابقًا لإلقاء الخطب السياسية. ٥) معبد كريشنا: أحد أروع المعابد الحجرية على الإطلاق، استغرق بناؤه ست سنوات ونصف فقط عام ١٦٣٧. هذا المعبد المُتقن مُكرّس لكريشنا، ويستحق بضع دقائق للاستمتاع به. في مُقابله، يوجد تمثال غارودا جميل مُثبّت على عمود. ٦) معبد فيشواناث: فيشواناث هو أحد تجليات شيفا. بُني المعبد بين عامي ١٦٧٦ و١٦٧٨، في فترة شهد فيها الملك سيدهي نارسينغ تدمير المغول لمعبد فيشواناث في بنارس. واليوم، يُمكنك رؤية فارسين حجريين على فيلين يحرسانه. ٧) معبد بهيمسن ماندير: بُني آخر معبد لنا على الجانب الأيسر، صعودًا إلى ساحة دوربار، عام ١٦٨٠، في وقت كانت فيه الممالك الثلاث في نيبال تعيش في سلام. وهو مُكرّس لإله التجار النيواري، بهيمسن. توجد حفرة نار مُقابله لإقامة الطقوس، وعمود طويل. عند العبور إلى الجانب الآخر من الشارع، سترى هيتي كبيرًا، أو مصدر مياه غارق، يُعرف باسم مانغا هيتي. على الرغم من تعرضه للدمار، إلا أنه لا يزال يعمل حتى اليوم، وإن كان بدون بوابات. ٨) كيشاب نارايان تشوك/ متحف باتان: يمتد على طول جدار القصر القديم مدخل مزخرف. يؤدي إلى جزء من متحف باتان. عند دخولك، ستتمكن من الوصول إلى مول تشوك وسونداري تشوك. ١٠) مول تشوك: تضررت هذه الساحة خلال الزلزال، وقد شارفت أعمال ترميمها على الانتهاء. واليوم، تُستخدم غالبًا كمنطقة ترميم من قِبل الحرفيين. بُنيت الساحة عام ١٦٦٦، وتُعرف بأنها قلب ساحة دوربار. وهي الآن خالية من أي أثر باستثناء التماثيل المذهبة التي تطل عليها مباشرة، وهي غانغا وجامونا، إلهتا النهر الذي ينبع من جبال الهيمالايا، وضريح النحاس في المنتصف. قبل عقدين من الزمن، كانت الساحة مزخرفة بزخارف خشبية غنية، إلى أن تعرض لعدة سرقات، مما أدى إلى هدمها. تابع طريقك إلى سونداري تشوك. ١١) سونداري تشوك: لا شك أن أهم معلم سياحي هو بئر توشاهيتي المذهل في وسط الساحة. بناه الملك سيدهيناراسيمها مالا عام ١٦٤٧ لأغراض الوضوء. ١٢) خزان بهاندارخال. لا تغادر سونداري تشوك دون إلقاء نظرة سريعة على الجزء الخلفي، حيث يقع خزان بهاندارخال المُرمم بالكامل. بُني عام ١٦٦٧، وكان في السابق مصدر المياه الرئيسي لساحة دوربار.

ما الذي يمكن رؤيته في ستوبا بوداناث؟ من الأعلى، تبدو ستوبا بوداناث كماندالا عملاقة، أو رسم تخطيطي للكون البوذي. وكما هو الحال في جميع الماندالات التبتية، تُشير أربعة من تماثيل بوذا دياني إلى النقاط الأساسية، بينما يُجسّد الخامس، فايروكانا، في المركز (في نصف الكرة الأبيض من الستوبا). كما تُجسّد تماثيل بوذا الخمسة العناصر الخمسة (الأرض، الماء، النار، الهواء، والأثير)، المُمثّلة في هندسة الستوبا. هناك أيضًا أرقام رمزية أخرى هنا: تُمثّل المستويات التسعة لستوبا بوداناث جبل ميرو الأسطوري، مركز الكون؛ وترمز الحلقات الثلاث عشرة الممتدة من القاعدة إلى القمة إلى طريق التنوير، أو "بودي" - ومن هنا جاء اسم الستوبا. في الأسفل، تُحيط بالستوبا جدارٌ غير منتظم ذي ستة عشر ضلعًا، مع لوحات جدارية في الكوات. بالإضافة إلى تماثيل بوذا الخمسة دياني، ترتبط ستوبا بوداناث ارتباطًا وثيقًا بالبوديساتفا أفالوكيتيشفارا (بادماباني)، الذي تُصوَّر أشكاله الـ ١٠٨ في منحوتات حول القاعدة. نُقشت تعويذة أفالوكيتيشفارا - أوم ماني بادمي هوم - على عجلات الصلاة بجانب صور أفالوكيتيشفارا حول قاعدة الستوبا. تتكون قاعدة الستوبا من ثلاث منصات كبيرة، تتناقص في الحجم. ترمز هذه المنصات إلى الأرض، وهنا يمكنك الاستمتاع بإطلالة الجبال بينما تستمع إلى ترانيم المتدينين وهم يؤدون الكورا، ويتجولون حول الستوبا في الصلاة. ثم تأتي قاعدتان دائريتان تدعمان نصف كرة الستوبا، وترمزان إلى الماء. كما هو الحال في سوايابوناث، يُتوّج بودناث ببرج مربع يحمل عيني بوذا المتجسدتين على جوانبه الأربعة. بدلاً من الأنف، يوجد رمز على شكل علامة استفهام، وهو في الواقع الحرف النيبالي للرقم ١، يرمز إلى الوحدة والطريق الوحيد للوصول إلى التنوير - من خلال تعاليم بوذا. وفوقه العين الثالثة، التي ترمز إلى حكمة بوذا. يتوج البرج المربع هرم من ١٣ درجة، يمثل سلم التنوير. الشكل المثلث هو الشكل التجريدي لعنصر النار. في أعلى البرج توجد مظلة مذهبة، تجسد الهواء، وفوقها برج مذهب يرمز إلى الأثير وبوذا فايروكانا. ترفرف أعلام الصلاة المربوطة بالستوبا في الريح، حاملةً التراتيل والصلوات نحو السماء. يقع المدخل الرئيسي للمنصة العلوية لستوبا بودناث في الجانب الشمالي. هنا يترأس أموغاسيدهي، جد بوذا المستقبلي. وأسفله يقع بوذا مايتريا، بوذا المستقبلي. تحيط بستوبا بوداناث شوارع وأزقة ضيقة تصطف على جانبيها منازل ملونة، وأديرة بوذية تبتية، وباعة متجولون.