كنيسة الثالوث الأقدس في فاطيما الآثار تقع كنيسة الثالوث الأقدس داخل سور حرم فاطيما، على الجانب المقابل للبازيليكا. تم افتتاحها في عام ٢٠٠٧ ولكن تم التخطيط لها منذ عام ١٩٧٣. في الواقع منذ ذلك الحين كانت هناك حاجة لبناء كنيسة جديدة لأن البازيليكا لم تكن كبيرة بما يكفي لاستيعاب العدد الكبير من الحجاج الذين أرادوا حضور الخدمات داخل الحرم، في أيام الإقبال المتوسط. الكنيسة عبارة عن مبنى حديث، دائري، أبيض اللون، بلون الحجر الذي يغطيه، وهو حجر محلي يُعرف باسم "أبيض البحر". يبلغ قطر هذا المبنى الضخم ١٢٥ مترًا، بدون دعم وسيط؛ يبلغ حجمه ١٣٠.٠٠٠ متر مكعب و٨.٦٣٣ مقعدًا ويمكن تقسيمه إلى منطقتين بواسطة حاجز متحرك. يوجد ٧٦ مقعدًا للأشخاص ذوي الإعاقة. كان المهندس المعماري اليوناني ألكسندروس تومازيس هو من تولى تصميم هذا المشروع، لكن فنانين آخرين مهمين ساهموا في هذا المشروع. على سبيل المثال، قام بيدرو كالابيز بتصميم الباب الرئيسي الذي يبلغ ارتفاعه ٨ أمتار والمصنوع من البرونز والمكرس للمسيح، كما قام سيزا فييرا بتصميم اللوحة المزخرفة في بهو الرسولين بطرس وبولس، والصليب البرونزي الذي يبلغ ارتفاعه ٣٤ مترًا خارج الكنيسة، وهو من تصميم الفنان الألماني روبرت شاد.

كنيسة الظهورات - فاطيما حول تعليقات المستخدمين كنيسة الظهورات - فاطيما الآثار تم بناء الكنيسة، في قلب مزار فاطيما الحالي، من قبل السكان المحليين في عام ١٩١٩ استجابة للطلب الذي قدمته السيدة العذراء خلال إحدى الظهورات. أقيم أول قداس هناك في عام ١٩٢١. على الرغم من خضوعها لبعض التغييرات، بسبب متطلبات الحفاظ والصيانة على مدى السنوات الأخيرة، فإن الكنيسة ذات الحجم المتواضع تحتفظ بتصميمها الخام المشابه للملجأ البسيط. تمثل صورة السيدة العذراء مكان شجرة البلوط، موقع الظهورات. اختفت الشجرة نفسها على شكل أجزاء حيث سرقها المؤمنون الأكثر حماسة غصنًا بعد غصن. كان هذا هو المكان الذي جاء فيه الرعاة لتلاوة المسبحة برفقة مؤمنين آخرين.

كنيسة سيدة الوردية (المعروفة عمومًا باسم كنيسة الوردية) هي كنيسة تدمج مزار فاطيما، وتقع في مكان كوفا دا إيريا، في فاطيما، في بلدية أوريم، البرتغال.

يزور آلاف الحجاج البرتغاليين والأجانب اليوم فالينيوس، حيث يسلكون طريق فيا-ساكرا إلى الجلجثة المجرية، ويزورون كنيسة القديس ستيفن المجري، ثم منزل لوسي ومنزل فرانسيس وجاسينتا مارتو في قرية ألجوستريل. في فالينيوس، نحتت ماريا أميليا كارفالهيرا دا سيلفا منحوتات ملاك البرتغال ومحطات الطريق المقدسة المختلفة.

المعالم الأثرية دير سانتا ماريا دا فيتوريا (أو دير باتالها) أحد أكثر الأماكن سحرًا في شبه الجزيرة الأيبيرية. في ١٤ أغسطس ١٣٨٥، بالقرب من موقع دير باتالها، شهد التاريخ حدثًا حاسمًا في توحيد الأمة البرتغالية: فقد انتصر د. جواو، سيد أفيس وملك البرتغال المستقبلي، على جيوش قشتالة في معركة ألخوباروتا. أنهى هذا النصر أزمةً أسريةً استمرت منذ عام ١٣٨٣، منذ وفاة الملك فرديناند، الذي تزوجت ابنته الوحيدة من ملك قشتالة، الطامح إلى عرش البرتغال. كرس د. جواو الدير للسيدة العذراء مريم، التي استعان بها لشفاعته، وتبرع به للرهبنة الدومينيكية، التي ينتمي إليها كاهن اعترافه. أفسح هذا المجال لولادة عملٍ استمر بناؤه قرابة قرنين من الزمان، وأسفر عن واحدٍ من أروع المعالم القوطية في شبه الجزيرة الأيبيرية. كما جسّد بناء الدير تنصيب الملك جواو الأول ملكًا على البرتغال، مُصبحًا بذلك رمزًا للسلالة الجديدة، ومُشرّعًا بمشيئة الله. ودفعت قيمته المعمارية وأهميته التاريخية إلى إدراجه ضمن قائمة اليونسكو للتراث العالمي عام ١٩٨٣. امتد البناء على مدار سبعة عهود من السلالة الثانية (١٣٨٥-١٥٨٠)، وشارك فيه فريق كبير من البنائين المهرة، من الوطنيين والأجانب، والذين أشرف عليهم في البداية أفونسو دومينغيز، حتى وفاته عام ١٤٠٢. وخلال هذه الفترة، شُيّد جزء من الكنيسة والدير الملكي. خلفه السيد هوغيه، وهو إنجليزي، أكمل بناء الكنيسة بحلول عام ١٤٣٨، وبنى مصلى المؤسس، وبدأ العمل في آلهة د. دوارتي. بين عامي ١٤٤٨ و١٤٧٧، صمم فرناو دي إيفورا دير د. أفونسو الخامس، وفي القرن السادس عشر، كان ماتيوس فرنانديز مسؤولاً عن الكنائس غير المكتملة. يضم الدير أهم نواة لنوافذ الزجاج الملون البرتغالية التي تعود إلى العصور الوسطى، والتي يمكن الاستمتاع بمشاهدتها في الكنيسة وقاعة الاجتماعات. يبلغ ارتفاع الصحن المركزي للكنيسة ٣٢.٥ مترًا ويرتكز على ثمانية أعمدة على كلا الجانبين. بالإضافة إلى الكنائس والأديرة، يمكن أيضًا زيارة عنبر الدير وغرفة الطعام والمطبخ. كانت الساحة الخارجية في السابق مأهولة بشكل كبير بدير د. جواو الثالث. احترق خلال الحروب النابليونية، وهُدم أثناء أعمال الترميم التي جرت في منتصف القرن التاسع عشر. في وسط الساحة، سترى شاهد قبر يُحاكي اختصارات العديد من البنائين، ويُشير إلى موقع كنيسة سانتا ماريا أ فيلها القديمة، المعبد الأصلي الذي كان يُقيم فيه بناة الدير الصلوات الدينية.

يوفر Sítio da Nazaré واحدة من أكثر الإطلالات إثارة للإعجاب واتساعًا على الساحل البرتغالي بأكمله. تتمتع Largo de Nossa Senhora da Nazaré بواحدة من أفضل الشرفات في المنطقة: يمكنك رؤية Serra de Mira de Aire وSerra dos Candeeiros، على طول الساحل من الناصرة إلى Peniche.

نازاريه البلدات والقرى نازاريه، مدينة صيد نموذجية، هي اليوم منتجع صيفي نابض بالحياة، حيث لا يزال المرء يرى في شوارعها، إلى جانب حشود السياح، بائعي السمك وسمك الإسقمري (الحصان) متناثرًا. تُعد منطقة سيتيو، الواقعة في أعلى نقطة في المدينة (والتي يُمكن الوصول إليها عبر قطار جبلي مائل)، بلا شك أفضل نقطة مشاهدة في المنطقة. لكنها ترتبط أيضًا بعبادة سيدة نازاريه، التي، وفقًا لأسطورة القرن الثاني عشر، استغاث بها القائد (قائد قلعة أو حصن) دوم فواس روبينيو الذي كان على وشك السقوط في هاوية سحيقة أثناء مطاردة غزال، دون أي نجاة. وكعربون امتنان على الرحمة التي تلقاها، أمر دوم فواس روبينيو ببناء كنيسة صغيرة - "إرميدا دي ميموريا". على بُعد مسافة قصيرة، شُيّد في القرن الثامن عشر مزار سيدة نازاريه، الذي تُقام على شرفه مهرجاناتٌ مهيبة في سبتمبر. يتجلى ارتباط شعب نازاريه بالبحر في الحرف اليدوية المحلية، ولا سيما الشباك والعوامات والسلال والدمى التقليدية التي ترتدي أزياءً تقليديةً من سبعة تنانير، وكذلك في المطبخ، الذي يُركّز على أطباق الأسماك والمحار، مثل الكالديراداس (كاسرول السمك)، والحساء، والأكوردا (هريس الخبز والأعشاب والثوم)، وسمك الإسقمري المجفف. أهم ما يميز المنطقة المحيطة هو كنيسة ساو جياو التي تعود إلى القرن السابع، وهي من الأماكن المقدسة النادرة للقوط الغربيين في البرتغال.

مدينة أوبيدوس التي تعود إلى العصور الوسطى هي واحدة من أجمل المدن البرتغالية وأكثرها حفظًا. تتمتع مدينة أوبيدوس بأهمية استراتيجية في المنطقة، فهي قريبة جدًا من العاصمة وتقع على أرض مرتفعة بالقرب من ساحل المحيط الأطلسي. كانت المدينة مأهولة بالسكان قبل وصول الرومان إلى شبه الجزيرة الأيبيرية، وازدهرت المدينة بعد اختيارها من قبل العائلة المالكة. عرضها الملك دينيس على زوجته الملكة إيزابيل في القرن الثالث عشر، وأصبحت جزءًا من Casa das Rainhas (ملكية الملكات)، التي قامت بتحسينها وإثرائها طوال السلالات المختلفة. وهذا هو أحد الأسباب الرئيسية للتركيز العالي للكنائس في هذا المكان الصغير.