إن الذهاب في جولة الميجاليثيك في إيفورا، وزيارة المعالم الأثرية الميجاليثية في هذه المنطقة، يعني العودة إلى آلاف السنين في الزمن. يوجد في منطقة إيفورا أكثر من ١٠ مواقع أثرية ميجاليثية، مما يجعل هذه الشهادة الهائلة على عصور ما قبل التاريخ في ألينتيخو واحدة من أهم المواقع في شبه الجزيرة الأيبيرية وأوروبا ككل. تعود هذه المعالم الأثرية إلى العصر الحجري الحديث (٥٥٠٠-٤٥٠٠ قبل الميلاد). يقع موقعها في ضواحي إيفورا لأن هذه المنطقة هي المكان الوحيد الذي تلتقي فيه أحواض الأنهار الأكثر أهمية في جنوب البرتغال: تاجوس وسادو وغواديانا. لذا، كانت سهول ألينتيخو مثالية للمجتمعات الأخيرة من البشر الصيادين وجامعي الثمار لممارسة أسلوب حياتهم.

نصادف منارة ألميندريس بالقرب من منارة ألميندريس كرومليش، حيث أنهما مرتبطان ارتباطًا وثيقًا. عند النظر إليها من منارة ألميندريس، تشير المنارة إلى شروق الشمس في الانقلاب الصيفي (أطول يوم في السنة). تتخذ شكل بيضة ممدودة ولها عصا محفورة في الجزء العلوي. يمثل هذا الشكل أهمية الطبيعة في العصر الحجري الحديث، وخاصة فيما يتعلق بتدجين الحيوانات.

إيفورا المدن والقرى تتربع إيفورا، التي تعلوها كاتدرائية مهيبة، على تلة منحدرة قليلاً، تطل على سهل ألينتيخو الشاسع. تحمي إيفورا مركزها التاريخي بسور خارجي ضخم، وتمثل إرثًا ثقافيًا قيّمًا صنفته اليونسكو ضمن قائمة التراث العالمي. تحتضن المدينة، بشوارعها الضيقة ذات الأصول المغاربية، المتباينة مع ساحاتها التي يغمرها النور، تاريخًا يمتد لألفي عام. غزاها الرومان عام ٥٩ قبل الميلاد، وأطلقوا عليها اسم "ليبراليتا جوليا". في هذه الفترة، اكتسبت إيفورا أهمية كبيرة، كما يتضح من بقايا تلك الفترة: أطلال معبد رائع يعود تاريخه إلى أواخر القرن الثاني، وأجزاء مختلفة من السور والبوابة التي سُميت مؤخرًا "دونا إيزابيل"، بالإضافة إلى بقايا حمامات حرارية أسفل مبنى المجلس البلدي الحالي. لا توجد سوى بقايا قليلة من عصر القوط الغربيين (من القرن الخامس إلى الثامن). ثم تلت ذلك الحقبة الموريالية التي بدأت بغزو طارق للمدينة. واستمرت حتى الغزو المسيحي في القرن الثاني عشر. كانت يبورة، كما أصبحت تُعرف، قد تأثرت بتأثير موري لا يُمحى، ويتجلى ذلك جليًا في حي موراريا. بعد الاسترداد، تجاوز التطور العمراني حدود المدينة، بالإضافة إلى ما بين الأسوار الداخلية والخارجية. كانت المدينة مقرًا لبلاط ملوك برتغاليين مختلفين من الأسرتين الأولى والثانية. وخلال هذه الفترة، زخرت بالعديد من القصور والآثار، لا سيما في عهدي الملكين جواو الثاني ومانويل (القرنين الخامس عشر والسادس عشر). تجوّل في شوارعها وانغمس في الروح الخفية التي أرستها مجموعة متنوعة من التأثيرات الثقافية في هذه المدينة العالمية. كما تضم مطاعم وحانات ممتازة، وممرات، ومتاجر للفنون والحرف اليدوية، وروح الشباب التي يتسم بها طلاب جامعتها، كل ذلك يُضفي حيوية على الحاضر بجذوره الراسخة في الماضي.

معبد إيفورا الروماني علم الآثار يُعد المعبد الروماني، الذي يعود تاريخه إلى أكثر من ٢٠٠٠ عام، نصبًا تذكاريًا قديمًا في إيفورا، وهو أحد أهم الآثار التاريخية في البلاد. بُني المعبد الروماني في إيفورا في القرن الأول الميلادي، في عهد أغسطس قيصر. يتمتع بتاريخ عريق، يشهد على تحولات عديدة واستخدامات متنوعة على مر القرون. دُمر تقريبًا عندما احتل البرابرة شبه الجزيرة الأيبيرية في القرن الخامس الميلادي، واستخدم كقبو بنكي وجزارة لقلعة إيفورا في القرن الرابع عشر الميلادي. لم يُعثر على تصميمه الروماني الأصلي إلا في القرن التاسع عشر، في إحدى أولى التدخلات الأثرية في البرتغال. وهو شاهد على المنتدى الروماني لمدينة إيفورا، المُكرّس لعبادة الإمبراطورية، مما يُوضح تقليدًا يعود إلى القرن السابع عشر يُزعم أن المعبد قد كُرس للإلهة ديانا. لهذا السبب، عُرف لسنوات طويلة باسم معبد ديانا. وقد أظهرت الحفريات الحديثة أنه كان محاطًا برواق ومرآة مائية.

من كاتدرائية إيفورا إلى لارغو داس بورتاس دي مورا أخرى عند الالتفاف حول حنية كنيسة سي، انزل في شارع فريريا دي سيما باحثًا عن الشرفات والنوافذ المزدوجة التي تزين بعض المنازل. استمر في طريقك على طول شارعي سيناكولو وفريرا دي بايكسو، لتصل إلى شارع سان مانكوس حيث يقع منزل غارسيا دي ريزندي (الذي كان سكرتيرًا ملكيًا وشاعرًا وكاتبًا). يتميز المنزل بثلاث نوافذ مزدوجة جميلة على الطراز المانويلي مزينة بأعمدة صغيرة ونقاط على الطراز الموري. أبعد من ذلك، في ساحة بورتاس دي مورا، بالإضافة إلى شرفة منزل كوردوفيل ذات الطراز المدجن - المانويلي، تجذب النافورة الجميلة التي تعود إلى عصر النهضة الأنظار. يمكن تمييز زاوية كنيسة سي المثيرة للاهتمام بوضوح من هذا المكان. على مقربة منها تقع جامعة الروح القدس السابقة، التي أسسها الكاردينال هنريك عام ١٥٥٩ لجامعة جماعة يسوع.

كنيسة العظام في إيفورا – التاريخ تم بناء الكنيسة في القرن السابع عشر بمبادرة من ثلاثة رهبان فرنسيسكان. وكان هدفهم: نقل رسالة مؤقتة وهشاشة الحياة البشرية. تصل هذه الرسالة بوضوح إلى زوار كنيسة العظام عند مدخلها من خلال اللافتة "نحن العظام التي هنا، ننتظر من أجلك". في الواقع، تُظهر هذه اللافتة ذوق رجال الباروك المروع في ممارسة الجنس مع الجثث.

كنيسة ساو فرانسيسكو / كابيلا دوس أوسوس - إيفورا الآثار كنيسة ساو فرانسيسكو - إيفورا من السمات البارزة للواجهة رواق الكنيسة المزين بأقواس ذات أنماط مختلفة - وهو مثال نموذجي على "الزواج" بين الطراز القوطي والطراز المغربي الموجود في العديد من الآثار في هذه المنطقة في البرتغال. يمكننا أن نرى فوق المدخل المانويلي شعارات الملوك الذين أمروا ببنائها - د. جواو الثاني ود. مانويل الأول - وكان شعاراهما طائر البجع والكرة ذات الذراعين على التوالي. تتميز الكنيسة بصفاتها الخاصة وهي أنها تتكون من صحن واحد ينتهي بسقف مقبب مضلع، وهو الأكبر امتدادًا بين كل العمارة القوطية البرتغالية. وعلى الجانبين يمكننا أن نرى اثني عشر كنيسة صغيرة، كلها مغطاة بأعمال خشبية منحوتة على الطراز الباروكي. لا تزال الكنيسة الرئيسية، التي يرجع تاريخها إلى أوائل القرن السادس عشر، تحتفظ بميزات مهمة من عصر النهضة مثل المنابر. ومن الجدير بالذكر الزخارف المتناغمة من الحجر والأعمال الخشبية المنحوتة وبلاط الأزوليجو في كنيسة الدرجة الثالثة، على أحد أذرع الجناح. في الداخل، يمكن للزوار رؤية كنيسة العظام الغريبة، التي بُنيت خلال الفترة الفلبينية (القرن السابع عشر). الأعمدة والجدران مغطاة بالكامل بالعظام. ومن الجدير بالذكر أيضًا المدخل الذي يعود إلى أواخر عصر النهضة حيث يبدو أن تيجان الأعمدة مزينة بطريقة مختلفة وفقًا لما إذا كان المرء ينظر من الخارج أو الداخل.