حسب الوقت المطلوب، الاستلام من الفندق بواسطة مرشدك لبدء جولتك التي تستغرق نصف يوم إلى القاهرة القديمة والتي تُعرف أيضًا باسم القاهرة القبطية والتي تعني القاهرة المسيحية وقد تم الاعتراف بها كمكان مقدس لأن بعض المواقع هناك زارتها العائلة المقدسة حيث لا يزال التأثير الروحي لوجودهم محسوسًا بشكل أكبر؛ على الرغم من أن إقامتهم كانت قصيرة، فقد غضب والي ما كان يُعرف آنذاك بالفسطاط بسبب سقوط الأصنام عند اقتراب يسوع وسعى إلى قتل الطفل. لكنهم لجأوا إلى ملجأ من غضبه في كهف تم بناء كنيسة أبو سرجة (القديس سرجيوس) فوقه في السنوات اللاحقة. تعد هذه المنطقة بأكملها من حصن بابل وجهة للحج ليس فقط للمصريين ولكن للمسيحيين من جميع أنحاء العالم. يسود جو من التقوى والإخلاص المنطقة بأكملها هناك.

القديسة بربارة القبطية المعروفة في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية باسم الشهيدة العظيمة بربارة، كانت قديسة وشهيدة لبنانية ويونانية مسيحية مبكرة. تضعها الروايات في القرن الثالث في هليوبوليس فينيقيا، بعلبك الحالية، لبنان. لا يوجد أي إشارة إليها في الكتابات المسيحية المبكرة الأصيلة ولا في النسخة الأصلية لشهادة القديس جيروم

سميت الكنيسة المعلقة بهذا الاسم نسبة إلى موقعها فوق بوابة حصن بابليون، القلعة الرومانية في القاهرة القبطية (القاهرة القديمة)؛ حيث يتدلى صحنها فوق ممر.[٢] ويمكن الوصول إلى الكنيسة عن طريق تسعة وعشرين درجة؛ وقد أطلق عليها المسافرون الأوائل إلى القاهرة اسم "كنيسة الدرج".[٢] وقد ارتفعت مساحة الأرض بنحو ستة أمتار منذ العصر الروماني، لذا فإن البرج الروماني مدفون في الغالب تحت الأرض، مما يقلل من التأثير البصري لمكانة الكنيسة المرتفعة.

كان هذا هو الكنيس الذي عُثر في القرن التاسع عشر على كنز من المخطوطات العبرية والآرامية واليهودية العربية العلمانية والمقدسة المنسية والمخزنة. تم إحضار المجموعة، المعروفة باسم جنيزة القاهرة، إلى جامعة كامبريدج في كامبريدج بإنجلترا بتحريض من سليمان شيختر. وهي مقسمة الآن بين العديد من المكتبات الأكاديمية، حيث يتم الاحتفاظ بأغلبها في مكتبة جامعة كامبريدج.

القديس القبطي الأرثوذكسي المرتبط بقصة نقل جبل المقطم في القاهرة، مصر، أثناء حكم الخليفة الفاطمي المسلم المعز لدين الله (٩٥٣-٩٧٥) بينما كان إبراهيم السرياني بابا الكنيسة القبطية الأرثوذكسية