تشير الأدلة الأثرية إلى أن القاهرة القبطية هي المكان الذي بدأت فيه المدينة الحديثة، ولكن الغزاة المتعاقبين نقلوا المركز الحضري إلى الشمال، لدرجة أن القاهرة القبطية تقع الآن على الأطراف الجنوبية، بعيدًا عن كل الصخب والضوضاء. تحيط بها جدران حجرية عالية ومجمع من الأزقة الضيقة الصامتة والأماكن المقدسة القديمة ومتحف صغير مهم. في هذه الجولة، ستتعرف على المسيحية باتباع خطوات العائلة المقدسة.

زيارة كنيسة القديسين سرجيوس وباخوس بنيت على قمة الجرف حيث بقيت العائلة المقدسة لمدة ثلاثة أشهر تقريبًا. كان "أبو سرجة" شهيدًا مسيحيًا فلسطينيًا مبكرًا، أعدمه الرومان حوالي عام ٣٠٠ بعد الميلاد. قام الصليبيون العائدون بنشر عبادته في أوروبا، وفي وقت ما حوالي القرن الثالث عشر تبناه الإنجليز كقديس شفيع. يعود تبجيله في القاهرة إلى وقت سابق، وكانت هناك كنيسة مخصصة له في القاهرة القبطية منذ القرن العاشر، على الرغم من أن البازيليكا المستديرة الحالية تعود إلى أوائل القرن العشرين.

معبد بن عزرا هو أقدم معبد يهودي في القاهرة، وقد تم تأسيسه في القرن التاسع وتم تجديده في القرن الثاني عشر بواسطة إبراهيم بن عزرا، حاخام القدس، ويرتبط تقليديًا بالنبي إرميا، الذي يقال إن معبده كان قائمًا في هذا المكان. تقول أسطورة أخرى أن هذا هو المكان الذي وجدت فيه زوجة فرعون موسى في البردي. ومع ذلك، حدث الاكتشاف الحقيقي في القرن التاسع عشر مع اكتشاف الجنيزا أو الخزانة السليمة للمعبد. منذ القرن الحادي عشر، كان المجتمع اليهودي في القاهرة يودع الوثائق في هذه المساحة التي تشبه المدخنة في المعبد لأن أي ورقة تحمل اسم الله يجب الحفاظ عليها. سوف تشعر بالإثارة مع المهندس المعماري الإسلامي المسيحي اليهودي المختلط الفريد من نوعه في مكان واحد.

الكنيسة المعلقة لأنها ترتكز على قمة الأبراج الرومانية، ربما تم تأسيسها في القرن الرابع وهي واحدة من أقدم الكنائس في القاهرة القبطية وربما الأجمل. يمكنك الدخول إلى الكنيسة من حديقة المتحف عن طريق السلالم، وسوف يريك الدليل الأساس المذهل الذي استخدم فقط لبناء هذه الكنيسة الضخمة، فقط أشجار النخيل. سوف ترى الأبواب السرية للهروب من هجمات الرومان، بالإضافة إلى ١١٠ من الأيقونات الفريدة.

يقع دير القديس سمعان، المعروف أيضًا باسم كنيسة الكهف، في جبل المقطم في جنوب شرق القاهرة، مصر، في منطقة تُعرف باسم "مدينة القمامة" بسبب العدد الكبير من جامعي القمامة أو الزبالين الذين يعيشون هناك. ينحدر الزبالون من المزارعين الذين بدأوا في الهجرة من صعيد مصر إلى القاهرة في أربعينيات القرن العشرين. هربًا من ضعف المحاصيل والفقر، جاءوا إلى المدينة بحثًا عن عمل وأقاموا مستوطنات مؤقتة حول المدينة. في البداية، التزموا بتقاليدهم في تربية الخنازير والماعز والدجاج والحيوانات الأخرى، لكنهم وجدوا في النهاية أن جمع وفرز النفايات التي ينتجها سكان المدينة أكثر ربحية. كان الزبالون يفرزون القمامة المنزلية، وينقذون ويبيعون الأشياء ذات القيمة، في حين وفرت النفايات العضوية مصدرًا ممتازًا للغذاء لحيواناتهم. في الواقع، نجح هذا الترتيب بشكل جيد، لدرجة أن موجات متتالية من المهاجرين أتت من صعيد مصر للعيش والعمل في قرى القمامة التي تأسست حديثًا في القاهرة.