ينتمي كرنفال بوسو إلى مجموعة الاحتفالات التي تظهر أيضًا في أساطير الأمم الأخرى، حيث يحتفل بنهاية الشتاء وبداية الربيع، ويوفر الحماية السحرية والخصوبة من خلال طقوس قديمة. تتشابه احتفالات بوسو ليس فقط مع كرنفالات ريو والبندقية، بل أيضًا مع تقاليد الشعوب الأصلية في أفريقيا، على الرغم من أن أصل هذا التقليد في موهاكس يُفسر بأسطورة إخافة الأتراك. شعب بوسو الذي أخاف الأتراك وفقًا للأسطورة، بدأ تقليد بوسو، الذي يعود تاريخه إلى ٣٠٠ عام، في وقت معركة موهاكس الثانية، عندما لجأ أسلافنا الماكرون من الاحتلال التركي إلى ما يسمى بجزيرة موهاكس، وهي في الواقع الجانب الآخر من نهر الدانوب. ارتدوا أزياءً مُقنّعة وأقنعة مُرعبة، وعادوا عبر النهر، مُهاجمين الأتراك المُتشككين الذين أصابهم الذعر وفرّوا من المدينة حالما رأوا الرجال المُقنعين. عباءات صوفية من جلد السفن، وأقنعة، وخشخشات تُعدّ هذه العادة الشعبية، المُدرجة في قائمة اليونسكو للتراث الثقافي غير المادي للبشرية، من أكبر الكرنفالات في المجر، وهي حدثٌ فولكلوريٌّ رئيسي. لم تتغير العناصر التقليدية لاحتفالات بوسو: إذ يُودّع الكبار موسم البرد القارس ويحتفلون بقدوم الربيع بارتداء عباءات بوسو الصوفية من جلد الغنم، وسراويل مُحشوة بالتبن، وجوارب مُزخرفة، وأقنعة منحوتة، ويتزوّدون بالأدوات الطقسية المُميّزة للحدث، كالخشخشات الكبيرة الصاخبة، والأجراس المُصفّقة.